Por: Jorge Valladares S\u00e1nchez.*<\/b><\/p>\n
En Facebook y en Youtube: Dr. Jorge Valladares. <\/b><\/p>\n
<\/i><\/b><\/p>\n DECIRLE: \u00a1NO! De todas las formas posibles, en todos los momentos que podamos y sumados a toda la gente con la que coincidamos en lugar, momento y causa. Decirle: \u00a1NO!<\/i><\/b><\/p><\/blockquote>\n<\/p>\n Otra de esas ocasiones en \u00a1Bueno!… Hoy comparto uno de los primeros funcionamientos Va. Los inicios del desarrollo moral, o sea ir sabiendo qu\u00e9 Uno de los factores que influyen directamente en ello es que Puede ser incluso Habr\u00e1 colegas que no hayan notado y otros\/as que no Optimismo y pesimismo, m\u00e1s all\u00e1 de una actitud, viene siendo Tengo que afirmar, y conf\u00edo no se perciba en ello sarcasmo Lo p\u00fablico tiene ese potencial enorme de poder vincularnos, El punto es que como personas, como integrantes de una Para tenerlo, en el \u00e1mbito personal cada cual intenta lo Y entre m\u00e1s distante y compleja vemos la factibilidad para Se vuelve complicado dialogar o al menos analizar cu\u00e1nto de Y todo ese espacio de percepci\u00f3n social, de complejidad y de Distintas personas de or\u00edgenes diversos han propuesto modos Es entendible y frecuente que cada intento de acci\u00f3n de Pol\u00edticos\/as perennes de antes y de ahora, de un color y de De Andr\u00e9s Manuel, de los Diputados\/as y Senadores, del INE, Las personas que opinan de esto y aquello, en uno u otro He visto muchos casos, porque conozco a muchos ciudadanos\/as As\u00ed que dejo aqu\u00ed anotada una acci\u00f3n sencilla, casi El 13 de NO<\/b>viembre Mas, hubo cosas Pienso que en este S\u00e9 que lo Cientos de miles Ya luego podremos, Conf\u00edo en que NO<\/b>s veamos all\u00ed, en cada ciudad, el 26 ————————————- Por: Jorge Valladares S\u00e1nchez.*<\/p>\n","protected":false},"author":1112,"featured_media":38894,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24224"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24224"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38893,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24224\/revisions\/38893"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38894"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nque quiero empezar a escribir y la ocurrencia, mentira, ofensa, enga\u00f1o, desvar\u00edo,
\nsonsonete, desliz o arbitrariedad ma\u00f1anera me distrae unos minutos\u2026 Esta vez
\npara re\u00edr largamente: \u00a1que la marcha del 26 de febrero ser\u00e1 para \u201cdefender a
\nGarc\u00eda Luna\u201d\u2026 Y otro tantito para sopesar su forma de enga\u00f1ar: \u201c\u00bfQu\u00e9 le van a
\ndefender al INE, si ganaron? \u00a1Si el INE no se toca!<\/p>\n
\nque, como psic\u00f3logo, aprend\u00ed sobre el desarrollo humano y el comportamiento
\nsocial. Lo he usado para ayudar a entender a padres y personas que quieren
\nfuncionar mejor, pero parece que hoy podr\u00eda tener un uso adicional: Servir como
\nuna opci\u00f3n de lo que podemos hacer frente a este, el m\u00e1s activo, y otros muchos
\npol\u00edticos perennes que nos hacen pensar: \u00bfC\u00f3mo es que no entienden? \u00a1Ellos\/as
\nson los primeros que deber\u00edan entender! Est\u00e1n viendo y no ven\u2026 \u00bfC\u00f3mo pueden
\nmentir de esa manera y luego volver a mentir diciendo lo contrario? \u00a1Qu\u00e9 poca
\nverg\u00fcenza tienen! Haci\u00e9ndole eso a la ciudadan\u00eda que les paga\u2026<\/p>\n
\nest\u00e1 bien o mal en el espacio social, donde uno se relaciona y crece, son
\nbastante sencillos y notorios. Cuando a ni\u00f1os muy peque\u00f1os se les cuestiona
\nsobre si la acci\u00f3n mostrada en unas tarjetas es \u201cbuena o mala\u201d se ha
\ndescubierto que m\u00e1s pronto les queda claro lo \u201cmalo\u201d, mientras que lo \u201cbueno\u201d
\nse distingue m\u00e1s lentamente, meses o a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
\nlas personas mayores est\u00e1n listas para se\u00f1alarnos con un amable o temible \u00a1NO!
\ntodo aquello de lo que debemos apartarnos, dejar de hacer o ni siquiera debemos
\npedir. Mientras que las cosas que s\u00ed podemos hacer no tienen una
\nretroalimentaci\u00f3n tan simple y pronta. <\/p>\n
\nque no se entienda aun lo que se proh\u00edbe, pero se capta la prohibici\u00f3n. Llega a
\npasar, s\u00ed, que algunas cosas que hacen nuestros beb\u00e9s y nen\u00e9s sean tolerados y
\nhasta provoquen simpat\u00eda, pero un rato despu\u00e9s o frente a otra persona acaben
\nrecibiendo un no, que requiere ahora ser m\u00e1s contundente para funcionar: \u00a1NO!<\/p>\n
\ncoincidan, pero mi trayectoria interdisciplinaria me traza un hilo conector de
\nese funcionamiento con la tendencia que observamos a que mucha gente en sus
\nconversaciones y apreciaciones vea m\u00e1s, o m\u00e1s pronto o m\u00e1s intensamente, lo
\n\u201cmalo\u201d, que lo \u201cbueno\u201d. Si le preguntas c\u00f3mo est\u00e1, y vas un poco m\u00e1s all\u00e1 del
\nobligado \u201cbien\u201d, aparecen quejas amplias o resignadas sobre uno mismo o las
\nsituaciones actuales. Si surge el tema de otras personas, instituciones o
\nsituaciones que vivimos socialmente, la cantidad de comentarios negativos o
\npositivos condicionados superan a los simplemente positivos. Si hacemos
\nreflexi\u00f3n seria sobre lo que tenemos o hemos logrado, luego de hacer lo que filos\u00f3ficamente
\nconsideremos correcto, la parte objetiva alude a carencias, frustraciones o
\nfactores negativos y limitantes.<\/p>\n
\nun conteo de la rapidez mayor con la que detectamos y compartimos uno u otro
\nlado de la polaridad del bien y el mal, a nuestro entender y de quien escucha.
\nY quiz\u00e1 tambi\u00e9n algo de ello tenga que ver con lo que valoramos, preferimos y
\nacostumbramos hacer frente a las instituciones y flujo de la vida p\u00fablica y
\npol\u00edtica.<\/p>\n
\nalguno, que hay muchos pol\u00edticos\/as perennes (quienes aunque logren poder,
\nnunca se ocupan de servir o funcionar, sino que siguen en campa\u00f1a por m\u00e1s) que
\nno dan mucho margen para valoraciones. Y el gobierno, particularmente
\ndiputados\/as y sus partidos, tienen con alta frecuencia valoraciones p\u00e9simas,
\nbastante justificadas y ganadas a pulso.<\/p>\n
\npero tambi\u00e9n ese problema habitual de que, al ser propiedad de todos, tiende a
\nconsiderarse responsabilidad de nadie o \u201cde alguien m\u00e1s\u201d. Y es de esperarse que
\nla valoraci\u00f3n individual sea especialmente negativa, y que m\u00e1s personas
\ndesvaloren esta esfera que otras \u00e1reas.<\/p>\n
\nfamilia, equipo, empresa o comunidad, y como ciudadanos\/as, hemos de tender a
\nmejorar nuestras condiciones internas y sociales. Tener m\u00e1s salud, paz,
\nbelleza, alegr\u00edas, armon\u00eda, convivencia, propiedades, dinero, prestaciones,
\nsatisfacciones, cultura, ra\u00edces y alas. Mejores (m\u00e1s buenas o menos malas, je)
\nleyes, instituciones, procedimientos, pol\u00edticas, programas, servicios, atenci\u00f3n
\ny respuestas.<\/p>\n
\npropio hasta donde su capacidad, situaci\u00f3n y enfoque le da. En la familia se
\nsuma el factor del nivel de armon\u00eda que podemos lograr para ir juntos y
\ncomplementarnos en esa ruta. Pero ya como vecindario, comunidad, sociedad o
\nciudadan\u00eda son muchos los factores que intervienen y menos asequibles los
\nmedios que disponemos para mejorar las cosas.<\/p>\n
\nmejorar, caemos en algunos fen\u00f3menos bien estudiados, pero que siendo parte del
\nsentir cotidiano parecen formas de reaccionar o actuar, cuando son s\u00f3lo
\nsensaciones o pensamientos repetitivos. Resignaci\u00f3n (aceptar que as\u00ed es y va a
\nser); compartimentaci\u00f3n (dividir la realidad para ver cada tema aparte y menos
\namenazante), proyecci\u00f3n (ver lo que nos pasa como si s\u00f3lo ocurriera afuera o en
\notras personas); alienaci\u00f3n, aislamiento, negaci\u00f3n (formas de distanciarse de
\nlo que pasa); identificaci\u00f3n (asumir que uno piensa lo que alguien m\u00e1s indica);
\nsumisi\u00f3n (acatamiento de lo que se espera) o incluso una forma posmoderna de
\nestoicismo que raya en la popular y mal entendida resiliencia\u2026<\/p>\n
\nesas formas pasivas son lo que explica el comportamiento de nuestros camaradas,
\nvecinos y conciudadanos cuando vemos manifestaciones que parecen activas, en
\ncontraste con la lista de sensaciones planteadas. Opinar, criticar, informar, proponer,
\nparticipar en actos p\u00fablicos, conformar agrupaciones tem\u00e1ticas, participar en
\npol\u00edtica electoral, propiciar o sumarse a mecanismos de participaci\u00f3n ciudadana,
\nser\u00edan formas realmente activas, pero se pueden confundir con las otras.<\/p>\n
\npasividad de fondo, que se confunde con acci\u00f3n, sirve a fortalecer que las
\ncosas contin\u00faen de hecho como est\u00e1n, que los\/as pol\u00edticos perennes logren sus
\nobjetivos, por mezquinos que sean; pero, m\u00e1s peligroso y lamentable aun, que se
\nmantenga o crezca el distanciamiento social entre la ciudadan\u00eda e incluso la
\nanimadversi\u00f3n y el conflicto.<\/p>\n
\nde di\u00e1logo, frases a usar como consigna o \u201chashtag\u201d y agrupaciones y
\nreagrupaciones diversas; pero cada una ha dado pie a m\u00e1s ruido y se diluyen
\ndevoradas por la maquinaria propagand\u00edstica vigente. De las frases, la m\u00e1s
\nacertada para m\u00ed fue la de #YaBasta, o incluso antes la de #As\u00edNoAMLO, pero han
\nquedado rebasadas antes de llegar a permear entre los cientos de miles que
\nseguramente las comparten y los atropellos crecen y crecen.<\/p>\n
\nalg\u00fan ciudadano\/a que se atreve o acostumbra salir de la pasividad sea distorsionado
\no contenido por quienes se benefician de la pasividad y quienes la asumen como
\nnatural. Por ello, para tener mayor probabilidad de \u00e9xito se requiere, sobre
\ntodo en esta maldita posmodernidad, de ideas y acciones muy simples y directas
\nque puedan lograr alguna efectividad visible y sostenible.<\/p>\n
\notro, en un puesto y en otro han cometido errores (entendible), excesos
\n(lamentable), abusos (que no hemos sabido contener) y delitos (que no hemos
\nlogrado castigar). En cantidad y frecuencia indescriptible. Y a pesar de ello
\nno est\u00e1 a la vista, y a momentos parece alejarse m\u00e1s, la forma de tener
\nacciones ciudadanas que lleven a que suceda uno o m\u00e1s veces que, sea quien sea
\nque tenga un cargo y recursos p\u00fablicos, corrija un error, repare un exceso,
\npague por un abuso y sea castigado por un delito.<\/p>\n
\nde las marchas, del Plan B, de las elecciones, de la SCJN, de la Ministra
\nPlagiaria, de Loret, de Ciro, de sus atacantes, del metro, de la Guardia
\nNacional, del Ej\u00e9rcito, del narco y de lo que sea podr\u00edamos desviarnos y hacer
\ncomo que tenemos algo que opinar a partir de nuestro sentir habitual y la forma
\nen que hemos aprendido a asumirlo. Pero el caso es que a veces la realidad, ya
\nmala, s\u00ed pasa a estar peor, frente a nuestra vista, sensaciones y manejo
\nhabitual, por la falta de acci\u00f3n ciudadana efectiva.<\/p>\n
\nsentido, s\u00f3lo ganan si publican y monetizan (aun no es mi caso, \u00a1snif!). Pero
\nel resto de la ciudadan\u00eda, al hacer lo mismo, no mejora en nada lo que sucede
\nen la realidad o la vida p\u00fablica; en el
\nmejor de los casos se desahoga, se autocomplace, se divierte, se enfrenta o se
\n\u201cquema\u201d, sea que lo haga en redes electr\u00f3nicas, pl\u00e1ticas, exposiciones,
\nentrevistas o publicaciones completas.<\/p>\n
\nactivos, donde el intento de hacer (activo) algo para mejorar alguna situaci\u00f3n,
\nacaba en el mismo caj\u00f3n de la futilidad, al moverse y rebotar entre todas las
\nformas de pasividades mencionadas o las acciones bien medidas de pol\u00edticos\/as
\nperennes especialistas en esquivar lo que les pueda alejar de su carrera
\ninterminable hacia su siguiente objetivo.<\/p>\n
\nprimitiva, que estoy pr\u00e1cticamente seguro que cualquiera entiende, aun si finge
\nque no y sabe disimularlo. DECIRLE: \u00a1NO! De todas las formas posibles, en todos
\nlos momentos que podamos y sumados a toda la gente con la que coincidamos en
\nlugar, momento y causa. Decirle: \u00a1NO!<\/p>\n
\ndel a\u00f1o pasado, algunos ciudadanos sumaron ideas, acciones y recursos
\npersonales para manifestar el hartazgo frente a los embates a nuestra
\ndemocracia. La variedad de personalidades, de mensajes, de contextos, de
\nposiciones, etc\u2026 dio lugar a un amplio flujo de ataques bidireccionales,
\npublicaciones y toda la parafernalia de nuestra actual normalidad pol\u00edtica. <\/p>\n
\ninusuales: la atenci\u00f3n inmediata y fuerte de Andr\u00e9s Manuel a un tema que no
\npuso \u00e9l; su reacci\u00f3n (y no iniciativa) de contestar a la marcha con una
\ncontramarcha; la negativa a aprobar una reforma constitucional cuando ya
\nobedientes y doblados congresistas anunciaban que todo estaba bien con todo y comas;
\nla suma espont\u00e1nea de varias ciudades a hacer lo mismo, con diferentes fuentes
\nde convocatoria.<\/p>\n
\n26, las personas que decidamos marchar, nuevamente o por primera vez, podemos
\npracticar ese mensaje fuerte, simple y b\u00e1sico: \u00a1NO!<\/p>\n
\nentender\u00e1n todos los que se est\u00e1n portando mal. Podr\u00e1n disimular, podr\u00e1n jugar
\na lo que juegan, podr\u00e1n buscar alternativas para sus mezquindades, pero apuesto
\na que captar\u00e1n. Igual que en el sal\u00f3n, cuando rega\u00f1an al que lo hace, pero
\ntodos los compa\u00f1eritos escuchan un buen \u00a1NO! A quien se lo dices para, y los
\ndem\u00e1s ya saben a lo que se exponen.<\/p>\n
\nde ciudadanos\/as, en las calles y z\u00f3calos, con un \u00a1NO! firme, coincidente y
\nclaro dejar\u00e1 poca duda de a qui\u00e9nes va dirigido, lo que deben dejar de hacer y
\nque estamos dispuestos\/as a actuar. Podr\u00e1n fingir que no entendieron, pero que
\nparen ser\u00e1 una buena se\u00f1al.<\/p>\n
\ny todos podr\u00e1n, a\u00f1adirle lo que tambi\u00e9n significa y lo que seguramente sigue y
\nsi somos o no somos la ciudadan\u00eda quienes estuvimos all\u00ed. No me imagino, pero
\nAndr\u00e9s Manuel \u00a1sorpr\u00e9ndeme!, con llamar a tu segunda contramarcha, la marcha
\ndel \u00a1S\u00cd!<\/p>\n
\nde febrero; y platicamos lo que estemos dispuestos a hacer para hacerles entender
\nalgo m\u00e1s.<\/p>\n
*Jorge
\nValladares S\u00e1nchez<\/b>
Pap\u00e1, Ciudadano,
\nConsultor.
Representante en
\nYucat\u00e1n de Nosotrxs.
Doctor en Ciencias
\nSociales.
Doctor en Derechos
\nHumanos.
Psic\u00f3logo y
\nAbogado.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"