Por: A\u00edda Mar\u00eda L\u00f3pez Sosa. <\/b><\/p>\n<\/p>\n
<\/i><\/p>\n \u201c<\/i>Todo <\/b><\/i><\/p>\n Los libros guardan caminos m\u00e1gicos para Hijo de jud\u00edos nacido en Galitzia -regi\u00f3n Quiz\u00e1 el lector se formule la misma Historia de azar y destino es la de El camino al infierno est\u00e1 lleno de buenas En el bar ruso-armenio TariBari, ubicado en El clochard<\/i> En la sucesi\u00f3n de hechos encadenados y azarosos, Kartak es un ser que se desconoce al mirarse Bien dijo Roth que la orfandad te da la Si bien la nouvelle<\/i> refiere las acciones de un alcoh\u00f3lico a quien doscientos Los \u00faltimos a\u00f1os los vivi\u00f3 en hoteles, En esa simbiosis macabra entre la \u00faltima Por: A\u00edda Mar\u00eda L\u00f3pez Sosa.<\/p>\n","protected":false},"author":1152,"featured_media":35201,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20232"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1152"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20232"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20232\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35200,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20232\/revisions\/35200"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nhombre que se respete a si mismo deber\u00eda de emborracharse tal y como dicta la
\nvieja costumbre: a la menor provocaci\u00f3n, y de preferencia en cualquier
\nceremonia p\u00fablica\u201d. <\/b><\/i>Mark Twain<\/b><\/p><\/blockquote>\n
\nllegar al lector. No abundar\u00e9 c\u00f3mo lleg\u00f3 a m\u00ed \u201cLa leyenda del Santo Bebedor\u201d
\n(1939) de un escritor por dem\u00e1s prol\u00edfico e imprescindible para conocer una
\n\u00e9poca cuando \u201cfutbolistas y boxeadores
\neran la \u00e9lite\u201d<\/i>(mofa), sus costumbres, las guerras que se libraban y que
\nmarcar\u00edan la historia de nuestro tiempo. Joseph Roth (1894-1939) calificado por
\nsus bi\u00f3grafos como manirroto, codicioso, disoluto, informal, pobre y bebedor,
\ncre\u00f3 su leyenda que plasm\u00f3 de manera autobiogr\u00e1fica en su \u00faltima nouvelle,<\/i> como si fuera su testamento.
\nEn ella se burla con iron\u00eda de s\u00ed mismo con un sabor dulce-amargo como la
\nabsenta que corr\u00eda por su sangre y con la que vivi\u00f3 hasta sus cuarenta y cuatro
\na\u00f1os. <\/p>\n
\nanexa al Imperio Austroh\u00fangaro- vivi\u00f3 bajo el estigma de su raza. Se alist\u00f3 en
\nel ej\u00e9rcito austriaco durante la Primera Guerra Mundial y a la ca\u00edda del
\nImperio se exili\u00f3 abandonado sus estudios de filosof\u00eda y literatura, dedic\u00e1ndose
\nal periodismo. Destac\u00f3 como cronista en Polonia, Italia, Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, entre
\notros pa\u00edses. Fiel a su ideolog\u00eda de que la literatura es la sinceridad y la
\n\u00fanica expresi\u00f3n verdadera de la vida, encontramos en sus textos la vida aciaga,
\ndesventurada y alejada de sus ra\u00edces que marcaron su sentimiento de p\u00e9rdida de
\nla patria. <\/p>\n
\npregunta que yo, \u00bfpueden haber santos bebedores? La palabra \u201cSanto\u201d en el
\nt\u00edtulo de la novela es ir\u00f3nica como se puede constatar a medida que avanza la
\nlectura. Escrita de manera sencilla, libre de recursos literarios, sin
\natmosferas ni paisajes y uno que otro viso de la \u00e9poca en la que se sit\u00faa la
\nnarraci\u00f3n, el \u201cSanto Bebedor\u201d es un clochard,
\n<\/i>un vagabundo que vive debajo de los muelles del r\u00edo Sena cobij\u00e1ndose con
\nperi\u00f3dicos, esto despu\u00e9s de estar dos a\u00f1os en la c\u00e1rcel por asesinar a un
\nhombre. Sin entrar en detalles Roth nos presenta al astroso protagonista
\nAndreas Kartak y con quienes va interactuando hasta su deceso. Calles, bebidas,
\nantros, hoteles, bistr\u00f3s, sin faltar las iglesias, son algunos de los sitios
\nque frecuenta este hombre sin oficio ni beneficio, pero a quien le sonr\u00ede la
\nDiosa Fortuna. <\/p>\n
\nAndreas. Siendo \u201cSanto\u201d no es quien realiza los milagros como se esperar\u00eda,
\nsino quien los recibe. La primera esperanza rumbo a la reivindicaci\u00f3n es cuando
\nuna tarde de primavera un hombre maduro, bien trajeado, recientemente convertido
\nal cristianismo, con la misi\u00f3n de ayudar a la regeneraci\u00f3n de los indigentes,
\nle ofrece doscientos francos con la promesa de devolverlo en la iglesia de Sainte Marie des Batignolles <\/i>donde se
\nencuentra santa Teresa de Lisieux -Santa Teresita de Jes\u00fas-, quien lo
\ntransform\u00f3 despu\u00e9s de leer su historia. <\/p>\n
\nintenciones y es precisamente lo que le sucede al \u201cSanto Bebedor\u201d, quien en
\nvarias ocasiones intenta devolver el dinero, ya que \u00e9l se califica como un
\nhombre de honor, pero \u201cel Diablo Verde\u201d o sea, la absenta, lo aparta del camino
\ny lo hace perder el dinero para saldar su deuda una y otra vez. Pero no es solo
\nla sant\u00edsima bebida trinitaria de ajenjo, hinojo y an\u00eds que lo aparta del
\ncamino del bien: la mujer por quien asesin\u00f3, una prostituta que se hace pasar por
\nbailarina de un casino de Cannes, un amigo tr\u00e1cala del antiguo trabajo, son
\nalgunos de los personajes que distraen la buena voluntad del nefelibata. <\/p>\n
\nla rue des Quatre Vents, <\/i>Andreas
\ncelebra su cumplea\u00f1os con un caf\u00e9 arros\u00e9
\nrhum <\/i>\u2013con piquete, dir\u00edamos- <\/i>y
\nuna rebanada de pan con mantequilla, fecha azarosa derivada de recordar el d\u00eda
\nde su nacimiento en jueves y de comprar un peri\u00f3dico fechado en jueves, coincidencia
\nsuficiente para festejar y donde los milagros econ\u00f3micos surgir\u00e1n al calor del
\nron y la absenta tan codiciada por los artistas parisinos de principios del
\nsiglo XX, como los pintores Picasso, Degas y Manet.<\/p>\n
\ndescribe a los personajes con sorna. El hombre que le ofrece trabajo: \u201cTen\u00eda los ojos brillantes, un rostro infantil,
\nrosado, y justo en el centro un bigote negro\u2026gordo\u201d<\/i> y la esposa de este
\nquien permanec\u00eda de pie, vestida de abrigo, guantes, sombrero, bolso y paraguas
\n\u201ca pesar de que hubiera debido saber que
\ntodav\u00eda permanecer\u00eda en aquella casa todo el d\u00eda y la noche e incluso el d\u00eda
\nsiguiente\u201d. \u201cDe tiempo en tiempo la mujer se ve\u00eda obligada a pintarse los
\nlabios: Andreas lo comprend\u00eda muy bien, pues al fin y al cabo se trataba de una
\ndama \u201c. <\/i><\/p>\n
\nAndreas asisti\u00f3 al cine, a tabernas en Montmartre con colegas del vino en las
\nalegres noches parisinas que \u201cse
\ndesplegaban<\/i> como un desierto sin
\npuntos de referencia\u201d<\/i>, bistr\u00f3s burgueses, recuerdos de mejores tiempos de
\ncuando lleg\u00f3 de Olschowice de la Silesia polaca a Francia para trabajar en las
\nminas de Quebecque y donde perpetr\u00f3 el asesinato del esposo de Caroline, de
\nquien se enamor\u00f3 cuando estaba lozana y
\napetecible\u201d, <\/i>aunque a la luz del d\u00eda y la sobriedad, a la postre la
\ndescubriera envejecida, p\u00e1lida, hinchada, \u201cdurmiendo
\nel sue\u00f1o de las mujeres que envejecen\u201d. <\/i><\/p>\n
\nen el espejo de un restaurante por primera vez despu\u00e9s de varios a\u00f1os, no recuerda
\nsu fecha de nacimiento ni su apellido hasta que encuentra el permiso caduco que
\nlo llev\u00f3 a Francia, momento que concientiza que es ilegal y puede ser expulsado
\nde Par\u00eds, sin embargo, ya cree en los milagros y en la suerte que lo ha cobijando
\ndesde que recibi\u00f3 los primeros doscientos francos, \u201c\u2026era un milagro, y dentro del milagro no hay nada extra\u00f1o\u201d. <\/i> <\/p>\n
\noportunidad de crear al progenitor y as\u00ed lo hizo. Con la mitoman\u00eda que lo
\ncaracterizaba cont\u00f3 diversas versiones de su padre, -por el apellido Roth
\n(rojo) se deduce que contaba con recursos para pagar por el apellido de un color,
\nya que los jud\u00edos llevaban el del lugar de su nacimiento-, quien los abandon\u00f3 a
\nsu madre y a \u00e9l antes de cumplir los dos a\u00f1os de edad. En La leyenda del Santo
\nBebedor el protagonista tiene un sue\u00f1o donde se manifiesta \u00e9l mismo como el
\npadre: \u201cPor qu\u00e9 no fuiste a verme el
\ndomingo pasado\u201d y la peque\u00f1a santa ofrec\u00eda el mismo aspecto que, muchos a\u00f1os
\natr\u00e1s, se hab\u00eda imaginado \u00e9l para su propia hija. \u00a1Y eso que no ten\u00eda ninguna hija! En ese sue\u00f1o
\nle contest\u00f3 a Teresita: \u00bfC\u00f3mo te atreves a hablarme as\u00ed? \u00bfHas
\nolvidado que soy tu padre?<\/i><\/p>\n
\nfrancos le devuelven el \u00e1nimo, la dignidad y el deseo de ba\u00f1arse para volver a
\ndisfrutar de la vida entre hoteles, bistr\u00f3s y tabernas en compa\u00f1\u00eda de mujeres y
\namigos, adem\u00e1s de desencadenar una sucesi\u00f3n de milagros que va normalizando \u201cporque no hay nada a los que m\u00e1s f\u00e1cilmente
\nse acostumbra una persona que a los milagros, cuando los ha conocido una, dos o
\ntres veces\u201d<\/i>, la vida de Roth en similares circunstancias no tuvo el
\ndesenlace feliz de su protagonista. <\/p>\n
\nalcoholizado, enfermo y l\u00facido, despu\u00e9s de que su esposa fue internada por
\nesquizofrenia. A partir de las seis de la tarde una mesa del caf\u00e9 Tournon en el
\nBarrio Latino era lugar de recepci\u00f3n de colegas, amigos y seguidores en tres
\nturnos hasta el amanecer. En esa misma mesa escribi\u00f3 \u201cLa leyenda del Santo Bebedor\u201d, prof\u00e9tica,
\npublicada unos meses despu\u00e9s de su muerte. En esa misma mesa comenz\u00f3 su tr\u00e1gico
\ndesenlace al enterarse del suicidio de su amigo el poeta jud\u00edo Ernst Toller el
\n22 de mayo de 1939 en un hotel de Nueva York. Joseph Roth se colaps\u00f3, fue
\ninternado en un hospital p\u00fablico, los m\u00e9dicos al ignorar su condici\u00f3n
\nalcoh\u00f3lica, le provocaron Delirium
\nTr\u00e9mens <\/i>que cinco d\u00edas despu\u00e9s lo condujo a la muerte.<\/p>\n
\nobra del autor y su muerte, bien podr\u00eda ser el deceso de Roth el ep\u00edlogo del
\n\u201cSanto Bebedor\u201d o un final alterno menos benevolente para Andreas, quien muri\u00f3
\nen la sacrist\u00eda de la iglesia creyendo que estaba frente a Santa Teresita, el \u00faltimo
\nmilagro, exclamando: \u201cDenos Dios a todos
\nnosotros, bebedores, tan liviana y hermosa muerte\u201d<\/i>, muerte en mucho alejada
\nde la belleza y la ligereza con la que expir\u00f3 el escritor.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"