Carta de un joven liban\u00e9s y el despertar de la unidad social<\/p>\n
Contexto<\/p>\n
L\u00edbano es un pa\u00eds que se encuentra en Asia Occidental, ubicado en la encrucijada de la cuenca del Mediterr\u00e1neo. Limita con Siria al norte y al sur con Israel. Debido a la regi\u00f3n hist\u00f3ricamente problem\u00e1tica en la que se encuentra, la divisi\u00f3n de religiones que vive desde hace siglos y su independencia tard\u00eda, L\u00edbano no ha conocido la paz en muchos a\u00f1os.
El territorio liban\u00e9s fue uno de los primeros lugares a los que lleg\u00f3 el cristianismo durante el Siglo I. Los Cristianos Maronitas persisten en L\u00edbano hasta hoy en d\u00eda. Sin embargo, tambi\u00e9n fue uno de los primeros lugares a los que lleg\u00f3 el Islam cuando surgi\u00f3 en el Siglo VII. As\u00ed, aunque el Cristianismo y el Islam cohabitaron pac\u00edficamente en L\u00edbano por siglos, la religi\u00f3n es la causa de la divisi\u00f3n sistem\u00e1tica que se vive en el pa\u00eds actualmente. L\u00edbano tiene 18 religiones oficiales, sin embargo, las 2 predominantes son el Cristianismo y el Islam, que han coexistido en este territorio desde hace 14 siglos.
El v\u00ednculo entre pol\u00edtica y religi\u00f3n se vio reforzado bajo el mandato de las potencias coloniales francesas, quienes tomaron el poder de L\u00edbano tras la ca\u00edda del Imperio Otomano, al fin de la Primera Guerra Mundial en 1920. No fue hasta 1943 cuando L\u00edbano logr\u00f3 su independencia. Sin embargo, los problemas de los libaneses no terminaron ah\u00ed. La guerra civil que dur\u00f3 de 1975 hasta 1990 fue una guerra de poder entre los maronitas cristianos y la gran poblaci\u00f3n musulmana que exist\u00eda en L\u00edbano que contaba con el apoyo de Palestina. Fue en 1990, al t\u00e9rmino de la Guerra Civil Libanesa y con el Acuerdo de Taif de 1989, que se design\u00f3 una compleja divisi\u00f3n de poderes entre los cristianos y musulmanes que existe hasta hoy en d\u00eda.
Los cargos pol\u00edticos y el poder en L\u00edbano se reparten de acuerdo al Derecho consuetudinario, es decir que debido a su divisi\u00f3n religiosa y los problemas que de ella han derivado se lleg\u00f3 a un \u201cacuerdo social\u201d en el que el presidente siempre es cristiano, el primer ministro es musulm\u00e1n sunn\u00ed y el portavoz de la c\u00e1mara es musulm\u00e1n chi\u00ed. De esta forma la religi\u00f3n -que tiene un poder tan importante en este pa\u00eds- es representada. Se pensaba que la divisi\u00f3n del poder entre los grupos mayoritarios resolver\u00eda las tensiones entre estas, pero la realidad no fue as\u00ed. El Derecho civil es inexistente.
En octubre de 2019 se desat\u00f3 la crisis que vive L\u00edbano actualmente, la sociedad libanesa sali\u00f3 a protestar por los nuevos impuestos a las redes sociales. Sin embargo, esa solo fue la punta del iceberg, pues pronto se convirtieron en protestas por un mal gobierno, econom\u00eda y calidad de vida. Con las explosiones en Beirut el 4 de agosto de 2020, las cosas empeoraron.
El gobierno del L\u00edbano ha sufrido importantes huecos de poder durante esta crisis. El ex primer ministro Saad Hariri -quien ya hab\u00eda intentado renunciar en 2017- renunci\u00f3 en octubre del 2019 debido a las crecientes protestas civiles en el pa\u00eds. Durante 3 meses L\u00edbano tuvo una brecha de poder, y en enero de 2020 el presidente cristiano Michel Aoun nombr\u00f3 a Hassan Diab Primer ministro. Sin embargo, Diab renunci\u00f3 tras la explosi\u00f3n del 4 de agosto de 2020 en Beirut que increment\u00f3 la severidad de la crisis en L\u00edbano. En septiembre de 2021, Najib Mikati asumi\u00f3 el poder.
Durante casi un a\u00f1o L\u00edbano pr\u00e1cticamente no tuvo gobierno, experiment\u00f3 una brecha de poder justo despu\u00e9s de una explosi\u00f3n en su capital, una crisis pol\u00edtica, social y econ\u00f3mica que se arrastraban desde 2019 mientras los ciudadanos libaneses sobreviven de ayuda internacional y solidaridad entre ellos.
Hablando un poco de n\u00fameros, la econom\u00eda de L\u00edbano ha presentado una fuerte desaceleraci\u00f3n del crecimiento del PIB liban\u00e9s desde 2010. El declive econ\u00f3mico se ha visto agravado por la pandemia de COVID-19, as\u00ed como por la explosi\u00f3n del puerto de Beirut el 4 de agosto de 2020. El Banco Mundial estima que la econom\u00eda libanesa se contrajo un 20,3% en 2020, tras una contracci\u00f3n del 6,9% en 2019.
Adem\u00e1s, desde principios de 2020, la escasez de d\u00f3lares en el mercado ha encarecido las importaciones y ha hecho subir considerablemente los precios al consumidor. En 2020, la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (ONU) estim\u00f3 que el 55% de los libaneses viv\u00edan por debajo del umbral de la pobreza, frente al 28% de 2019.
Esta grave situaci\u00f3n sit\u00faa a L\u00edbano y a su gente en una crisis bastante agravada la cual, no ha tenido la visibilidad internacional necesaria y la ayuda requerida.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n se presenta la carta de un joven de L\u00edbano, quien relata desde su experiencia la situaci\u00f3n en el pa\u00eds y sus esperanzas para el futuro.<\/p>\n
Beirut, L\u00edbano a 29 de noviembre del 2021
Mi nombre es Antoine, tengo 23 a\u00f1os y soy de L\u00edbano. Considero que llevaba una vida relativamente normal para un joven liban\u00e9s, pero en 2019 la situaci\u00f3n pol\u00edtica y social de mi pa\u00eds despertaron un inter\u00e9s en m\u00ed. En este a\u00f1o comenzaron las protestas y problemas masivos que han acaparado las vidas de todos en L\u00edbano, problemas que lamentablemente, no han tenido soluci\u00f3n ni mucha visibilidad internacional. En esta carta quiero exponer la situaci\u00f3n en la que estamos viviendo y los factores que nos han llevado a esta precaria situaci\u00f3n.
Si bien el contexto mundial de la pandemia de Covid-19 ha sumado a la divisi\u00f3n, desigualdad y la crisis en el L\u00edbano, como muchos de los conflictos actuales, el origen est\u00e1 en la historia del propio pa\u00eds.
La historia del L\u00edbano es compleja. Fuimos parte del Imperio Otomano hasta su ca\u00edda tras la Primera Guerra Mundial. El Otomano fue uno de los Imperios m\u00e1s grandes, poderosos y duraderos de la historia, dur\u00f3 seis siglos. Cuando los Aliados ganaron la Primer Guerra Mundial se repartieron el territorio del L\u00edbano y este se convirti\u00f3 en un mandato franc\u00e9s. Durante la Segunda Guerra Mundial, en el a\u00f1o 1943, L\u00edbano gan\u00f3 su independencia.
Casi 80 a\u00f1os desde que nos independizamos y L\u00edbano no ha tenido un periodo de estabilidad real. Apenas est\u00e1bamos logrando la independencia del pa\u00eds cuando nos vimos envueltos en la guerra \u00c1rabe-Israel\u00ed en los 40\u2019s, seguida de la Guerra Civil en los 70’s – 80’s. Hemos pasado de conflicto en conflicto hasta llegar a la crisis que vivimos. El L\u00edbano tuvo un breve periodo de estabilidad durante los a\u00f1os 60, pero no fue lo suficientemente largo como para crear un desarrollo y un crecimiento duraderos.
Por otra parte, la religi\u00f3n ha sido un factor constante que causa la divisi\u00f3n social y pol\u00edtica, el principal problema del L\u00edbano. Dicen que \u201cdivide y vencer\u00e1s\u201d, y el gobierno liban\u00e9s se lo ha tomado muy en serio. El presidente siempre es Cristiano y el Primer ministro es Musulm\u00e1n, no existe un Derecho Civil como tal, ni leyes que nos ayuden. El Estado se rige por el Derecho Consuetudinario y la tradici\u00f3n. Es claro que este es el resultado de un gobierno que se cre\u00f3 de la nada, que inmediatamente fue sometido a guerras externas e internas, y que lo \u00fanico que conoce es la divisi\u00f3n.
La crisis que ahora atravesamos inici\u00f3 el 17 de octubre de 2019. Lo recuerdo como si hubiera sido ayer. Yo estaba en clases y las cosas se pusieron sospechosas ya que nos mandaron a nuestras casas, era muy raro que cancelaran clases, as\u00ed que todos sab\u00edamos que algo estaba pasando.
Ese d\u00eda estall\u00f3 la primera de una serie de manifestaciones civiles masivas; en un principio se desencadenaron por los impuestos previstos sobre la gasolina, el tabaco y las redes sociales como WhatsApp –pero el resentimiento de la poblaci\u00f3n r\u00e1pidamente las convirti\u00f3 en un juicio contra el gobierno religioso, el estancamiento de la econom\u00eda, el desempleo, la corrupci\u00f3n, y los fallos del gobierno en la prestaci\u00f3n de servicios b\u00e1sicos como la electricidad, el agua y el saneamiento.
Hubo aproximadamente un mill\u00f3n de libaneses protestando en las calles. Un mill\u00f3n de una poblaci\u00f3n de casi 7 millones, una de cada siete personas estaba protestando. \u00bfQu\u00e9 significa eso? Claramente estamos cansados del gobierno y de c\u00f3mo est\u00e1n las cosas aqu\u00ed.
La pandemia de la Covid-19 solo vino a empeorar la situaci\u00f3n, el sistema de salud que ya era malo, empeor\u00f3 y la calidad de vida baj\u00f3 -a\u00fan m\u00e1s- en todos los aspectos.<\/p>\n
Pero el 4 de agosto del 2020 el pa\u00eds colaps\u00f3…<\/p>\n
Tras la explosi\u00f3n que dej\u00f3 207 muertos y m\u00e1s de 6 mil heridos el pa\u00eds termin\u00f3 de desmoronarse. La ayuda internacional fue lo \u00fanico que nos mantuvo vivos. Poco despu\u00e9s de las explosiones, el gobierno liban\u00e9s renunci\u00f3. No tuvimos gobierno por meses enteros. Los libaneses est\u00e1bamos en las calles reconstruyendo todo y ayud\u00e1ndonos unos a otros. Las crisis de salud, econom\u00eda, de educaci\u00f3n y de transporte tuvieron un auge. Los precios subieron excesivamente, comenzaron a haber mercados negros, de gasolina, de art\u00edculos b\u00e1sicos, de medicinas, de todo. Las personas que viajan al extranjero regresan con maletas de medicinas ya que aqu\u00ed no hay, y las que hay tienen precios imposibles de pagar. Las personas mueren ya que los hospitales no tienen luz ni medicinas. Vivimos y sobrevivimos en la escases.
\u00a1Necesitamos ayuda y no se est\u00e1 hablando de esto lo suficiente!<\/p>\n
En Beirut, la capital, no tenemos energ\u00eda el\u00e9ctrica por largos periodos de tiempo. En mi edificio cortan la electricidad de 1-6 am, de 10-12 pm y de 4-6 pm, y por eso me considero una persona privilegiada, pues en otras ciudades deben pasar hasta m\u00e1s de 8 horas sin electricidad. En un mundo altamente dependiente de la tecnolog\u00eda y la energ\u00eda el\u00e9ctrica esto es desastroso e insostenible pero esto al gobierno parece no importarle.
Estoy consciente de que como pa\u00eds y sociedad hemos tocado fondo, y que es nuestro momento para levantarnos y buscar nuestra recuperaci\u00f3n y bienestar. El contexto nacional ha impulsado un sentimiento de unidad y solidaridad entre las y los libaneses. Hemos logrado anteponernos a la pandemia y las secuelas de la explosi\u00f3n gracias a esta unidad y la ayuda que hemos recibido de la comunidad internacional.
Con este sentimiento de que unidos podemos salir adelante ha surgido un movimiento social, formado en su mayor\u00eda por j\u00f3venes, quienes hemos puesto nuestras esperanzas en las pr\u00f3ximas elecciones de 2022 y en la oportunidad de por fin tener un gobierno laico, que vele por los intereses de toda la sociedad. Personalmente creo que este movimiento social unido y con un sentido de nacionalismo y pertenencia ser\u00e1 una parte crucial para encontrar una soluci\u00f3n a la crisis que vivimos.
No quiero terminar esta carta sin expresar mi agradecimiento a la comunidad internacional y a las ONG’s que han apoyado a la sociedad libanesa, la realidad es que sin ustedes la situaci\u00f3n ser\u00eda a\u00fan m\u00e1s grave. Juntos estamos luchando por salir adelante y cambiar la triste ret\u00f3rica de la historia del L\u00edbano. Les comparto algunas formas de continuar ayudando, todo el apoyo es bienvenido.<\/p>\n
Atentamente, Antoine.<\/p>\n
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