\u201cEl trabajador solo respetar\u00e1 la m\u00e1quina el d\u00eda que \u00e9sta se convierta su amiga, reduciendo su trabajo, y no como en la actualidad, que es su enemiga, quita puestos de trabajo y mata a los trabajadores\u201d<\/p>\n
\u00c9mile Pouget (1860-1931), anarcosindicalista franc\u00e9s<\/p>\n
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EL FIN DEL TRABAJO Y EL VOTO A LA IZQUIERDA<\/p>\n
Por. Edmundo Rene Verde Pinz\u00f3n.<\/p>\n
Colaboraciones de Christian Alexander Verde Cabrera y Patricio \u00c1vila Basulto<\/p>\n
Ahora nos toca vivir una nueva disrupci\u00f3n, primero fue el desarrollo de la agricultura y despu\u00e9s el de la industria, que permiti\u00f3 el desarrollo de las ciudades y de las maquinas.Estos ciclos en la historia donde se produce una s\u00fabita disrupci\u00f3n en un termino muy corto de tiempo produce que la sociedad se reestructure a s\u00ed misma, cambia su perspectivadel mundo, sus valores, su organizaci\u00f3n pol\u00edtica y social, su cultura y sus instituciones, se desarrolla un nuevo sistema y las nuevas generaciones no pueden siquiera imaginar el mundo en que vivieron sus ancestros. <\/p>\n
En estos momentos estamos viviendo una disrupci\u00f3n as\u00ed. En muchas ciudades gobernadas por la izquierda se puede evidenciar la aparici\u00f3n de una nueva sociedad que privilegia la desvalorizaci\u00f3n del capital. En este sentido lo que conocemos como el mundo despu\u00e9s del capital \u201cELPOSCAPITALISMO\u201d nos sugiere una ruta diferente almercado de capitales, una automatizaci\u00f3n categ\u00f3rica de la producci\u00f3n, la disoluci\u00f3n de nexo entre el trabajo y los salarios y la informaci\u00f3n compartida.<\/p>\n
Recordemos que la Revoluci\u00f3n Industrial detono el movimiento l\u00fadico a principios del siglo XIX cuyo objetivo era impedir la sustituci\u00f3n de los mecanismos de trabajo habituales por m\u00e1quinas, desarrollando las primeras ideas comunistas ante el temor a la perdida masiva de empleos derivados de la producci\u00f3n en serie, trasladando los obreros sus temores en contra del capitalista, mediante la idea de que el desplazamiento de trabajadores por el uso de las maquinas es una \u201cforma social de explotaci\u00f3n\u201d. Toda vez que, \u201cen cuanto m\u00e1quina, el medio de trabajo se convierte de inmediato en competidor del propio obrero\u201d, Sin duda un an\u00e1lisis derivado de la genialidad de Marx.<\/p>\n
Ahora bien, como en los tiempos del \u201cLudismo\u201d y el\u201cCartismo\u201d que expresaban la agitaci\u00f3n de la clase obrera debido a los cambios derivados de la Revoluci\u00f3n Industrial, estos movimientos sirvieron de plataforma para el auge del \u201cMarxismo\u201d. Ahora la coyuntura econ\u00f3mica de la era del \u201cPOSCAPITALISMO\u201d y el desarrollo de la IA traer\u00e1 en consecuencia una solidaridad en contra del desempleo, la historia tiende a repetirse y a partir de ah\u00ed el voto a la izquierda se explica solo. Veamos:<\/p>\n
En \u201cLa situaci\u00f3n de la clase obrera en Inglaterra\u201d (1845) Engels se\u00f1ala que la clase obrera \u201cresisti\u00f3 violentamente la introducci\u00f3n de las m\u00e1quinas\u201d. consecuencia inmediata para la obtenci\u00f3n del derecho de libre asociaci\u00f3n en sindicatos y uniones obreras que se formaron en todas las ramas industriales para \u201cproteger al obrero aislado contra la tiran\u00eda y la incuria de la burgues\u00eda\u201d <\/p>\n
En \u201cMiseria de la Filosof\u00eda\u201d (1847) Marx se\u00f1ala que \u201clas condiciones econ\u00f3micas transformaron primero a la masa de la poblaci\u00f3n del pa\u00eds en trabajadores. La dominaci\u00f3n del capital ha creado en esta masa una situaci\u00f3n com\u00fan, intereses comunes\u201d<\/p>\n
En el \u201cManifiesto del Partido Comunista\u201d (1848) Marx y Engels advierten que: \u201cel avance tecnol\u00f3gico tend\u00eda a borrar las diferencias y categor\u00edas que divid\u00edan a los trabajadores, al tiempo que reduc\u00eda los salarios a un nivel baj\u00edsimo y uniforme, como resultado de lo cual tend\u00edan a uniformarse los intereses y las condiciones de vida dentro del proletariado\u201d<\/p>\n
Marx se\u00f1ala en \u201cEL CAPITAL\u201d (1867) que la lucha entre el capitalista y el asalariado \u201cprincipia con la relaci\u00f3n capitalista misma, y sus convulsiones se prolongan durante todo el per\u00edodo manufacturero. Pero no es sino con la introducci\u00f3n de la maquinaria que el obrero combate contra el medio de trabajo mismo, contra el modo material de existencia del capital. Su revuelta se dirige contra esa forma determinada del medio de producci\u00f3n en cuanto fundamento material del modo de producci\u00f3n capitalista\u201d.<\/p>\n
De lo anterior puede v\u00e1lidamente colegirse que la lucha de los trabajadores contra las maquinas no es nada nuevo. La Revoluci\u00f3n Tecnol\u00f3gica predice un avance imparable de la Inteligencia Artificial y la Rob\u00f3tica, que tomar\u00e1n los empleos desplazando a los humanos y tendr\u00eda como premisa el hundimiento en los costos de producci\u00f3n, inici\u00e1ndose con ello el fin del trabajo.<\/p>\n
Ahora bien, contrario a los miedos de la percepci\u00f3n social, una iniciativa japonesa afirma que si la creaci\u00f3n de conocimiento a partir de la informaci\u00f3n la realizan los humanos en la Sociedad 4.0, en la siguiente fase de la sociedad humana, la har\u00e1n sobre todo las m\u00e1quinas, a trav\u00e9s de la Inteligencia Artificial, pero al servicio de las personas. Dicha iniciativa se\u00f1ala que de acuerdo con la evoluci\u00f3n social esta se ha dividido en la Sociedad 1.0 de caza y recolecci\u00f3n; la Sociedad 2.0, agr\u00edcola; la Sociedad 3.0, industrial; y la Sociedad 4.0, de la informaci\u00f3n. Esta visi\u00f3n integrar\u00eda al ciberespacio (informaci\u00f3n) y el espacio f\u00edsico (realidad) que ha de conformar la Sociedad 5.0, centrada en los humanos. El concepto parte del objetivo o deseo de usar la tecnolog\u00eda para crear un futuro mejor en un horizonte de 10 a 15 a\u00f1os a partir de ahora, en que estos desarrollos van a afectar a todos los sectores de la econom\u00eda y de la sociedad. A decir de esta iniciativa, la transformaci\u00f3n digital del Internet de las Cosas, la IA, la rob\u00f3tica, blockchain y el manejo de datos masivos, se va a expandir para todo evento, va a cambiar las premisas en las que la sociedad se basa.Autom\u00f3viles aut\u00f3nomos, pulseras inteligentes y otras aplicaciones digitales se podr\u00e1n aplicar al \u00e1mbito de la salud, de la educaci\u00f3n, de la econom\u00eda y de todas las cosas. En este sentido, el 5G cobra un papel fundamental para transformar la sociedad del futuro como una herramienta que asegura una conectividad en tiempo real para la innovaci\u00f3n en todo tipo de sectores de la industria.<\/p>\n
Pero este panorama de bienestar esta acompa\u00f1ado de una masiva perdida de empleos, mas que ut\u00f3pico el futuro luce dist\u00f3pico. Desde la que es probablemente la primera pel\u00edcula de rob\u00f3tica apocal\u00edptica, \u201cMetr\u00f3polis\u201d (1927) de Fritz Lang hasta \u201cI am a mother\u201d (2019) de Grant Sputore. La percepci\u00f3n es que iremos de la servidumbre rob\u00f3tica, que violar\u00eda las leyes de Asimov, a las inteligencias artificiales que tomar\u00edan consciencia y que, para protegernos de nosotros mismos nos destruir\u00edan. Ya los animes japoneses nos presentan la cuesti\u00f3n de lo tecnol\u00f3gico en la imagen de los ciborgs, planteados como la brecha entre los seres humanos y la cibern\u00e9tica. El imaginario colectivo ha visualizado esta disrupci\u00f3n desde sus expresiones art\u00edsticas.<\/p>\n
Lo cierto es que a medida que los ordenadores mejoran sus habilidades, las TICS pronto lograr\u00e1n automatizar m\u00e1s empleos de los que la sociedad est\u00e1 preparada para asumir, lo que har\u00e1 innecesaria la labor humana. [ Esperemos que las m\u00e1quinas no nos eliminen \u201caccidentalmente\u201d]. Sin embargo, la cuesti\u00f3n de la (IA) es mucho m\u00e1s compleja, los avances m\u00e1s asombrosos de la inform\u00e1tica como los veh\u00edculos que se conducen solos, y los ordenadores que han vencido a los ajedrecistas de primer nivel se ha logrado con sistemas inform\u00e1ticos inteligentes que parece han mejorado nuestras vidas, lo que hay que definir es cual ser\u00e1 el costo.<\/p>\n
El Foro Econ\u00f3mico Mundial, estim\u00f3 que el avance de la IA,llevar\u00eda a la p\u00e9rdida de cinco millones de empleos para 2020, pero esta predicci\u00f3n fue sin pandemia, la realidad fue abrumadora, seg\u00fan la organizaci\u00f3n internacional del trabajo, el Covid-19 destruy\u00f3 255 millones de empleos en 2020 , de los cuales Am\u00e9rica Latina sufri\u00f3 con una p\u00e9rdida de 39 millones de trabajadores, de estos, se estima que el 54.4% fueron mujeres; de igual manera el (FEM) afirma que s\u00f3lo en el segundo trimestre de 2020 se perdieron horas de trabajo equivalentes a 495 millones de empleos.<\/p>\n
Seg\u00fan el (FEM)Los trabajos m\u00e1s repetitivos se reducir\u00e1n del 15,4 % al 9 % de la poblaci\u00f3n activa en el a\u00f1o 2025, las profesiones emergentes pasar\u00e1n del 7,8 % al 13,5 %, se estima que 85 millones de empleos se trasladar\u00e1n a las m\u00e1quinas y que se crear\u00e1n 97 millones de nuevos roles m\u00e1s adaptados para el futuro laboral, distribuido entre humanos, robots y algoritmos. Con estos n\u00fameros nos dirigimos hacia la Revoluci\u00f3n Industrial 5.0 y la extinci\u00f3n del Homo Laboris.<\/p>\n
Este escenario ya ha pasado a la tribuna pol\u00edtica, la socialista luxemburguesa Mady Delvaux ha planteado el dilema jur\u00eddico de la responsabilidad de los da\u00f1os causados por un robot en caso de accidente o sobre la protecci\u00f3n de los datos que acumulan las m\u00e1quinas. El socialista franc\u00e9s Beno\u00eet Hamon, el Socialista Sergio Guti\u00e9rrez Prieto y Bill Gates promueven gravar los robots con un impuesto que compense los puestos de trabajo que pierdan los humanos con la reconversi\u00f3n digital.<\/p>\n
No estamos lejos, la automatizaci\u00f3n ya ha eliminado a las profesiones cuya labor puede ser asumida por las m\u00e1quinas y generar una gran reducci\u00f3n de costes. A su vez, empiezan a aparecer las profesiones del futuro pr\u00f3ximo ligadas al uso de las TIC, big data, machine learning como el desarrollo de aplicaciones, cient\u00edficos de datos y anal\u00edtica web. Mientrastanto se realiza en varios sectores econ\u00f3micos la transici\u00f3n hacia la sustituci\u00f3n de la manufactura y mente factura por robots. Los trabajos que m\u00e1s resistir\u00e1n a la revoluci\u00f3n rob\u00f3tica ser\u00e1n aquellos m\u00e1s centrados en el conocimiento y la sociolog\u00eda o antropolog\u00eda social, como los profesores, los trabajadores sociales, abogados, profesionales de la salud, pol\u00edticos o artistas.<\/p>\n
El avance del POSCAPITALISMO es el avance de las democracias sociales, la ca\u00edda en el n\u00famero de horas trabajadas en el sistema salarial, el aumento en la cantidad de tiempo dedicado al ocio sin valorizaci\u00f3n del capital a trav\u00e9s de la extracci\u00f3n de datos y el incremento de la actividad realizada en el marco de instituciones no mercantiles. En consecuencia, la sociedad reacciona hacia las pol\u00edticas que rechazan el sistema neoliberal, sistema al que culpan (como subconsciente colectivo) del avance del desarrollo tecnol\u00f3gico que les ha causado pobreza y deciden ejercer su voto hacia la izquierda que les garantiza sus empleos al largo plazo mientras tratan de aislarse de la globalizaci\u00f3n, esto es aprovechado por actores pol\u00edticos que como especuladores econ\u00f3micos se adelantaron a la competencia y le prometen al ciudadano que el giro a la izquierda es la panacea. Sera este el camino? Ya veremos. \u00a1La disrupci\u00f3n es imparable!<\/p>\n
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