En el sureste mexicano, el a\u00f1o de 1924 comenzaba mal. Durante la lluviosa madrugada del 3 de enero, el Cementerio General de M\u00e9rida se convert\u00eda enescenario de uno de los cr\u00edmenes m\u00e1s abominables contra la justicia social, la lucha revolucionaria y la incipiente izquierda mexicana. <\/p>\n
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Pasaban las 4 de la ma\u00f1ana cuando el t\u00edteredesignado por el impostor delahuertista Juan Ric\u00e1rdezBroca se acerc\u00f3 a uno de los doce hombres enfilados hacia la muerte y comenz\u00f3 un interrogatorio queparodiaba la declamaci\u00f3n de un estribillo memorizado:<\/p>\n
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-Felipe Santiago Carrillo Puerto, \u00bfdesea usted un confesor? \u2013pregunt\u00f3.<\/p>\n
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-No soy cat\u00f3lico \u2013respondi\u00f3.<\/p>\n
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-\u00bfRequiere un notario?<\/p>\n
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-No tengo bienes \u2013afirm\u00f3.<\/p>\n
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-Entonces, \u00bfcu\u00e1l es su \u00faltimo deseo? \u2013cuestion\u00f3 el siervo del golpista y de los hacendados henequeneros de la casta divina que, seg\u00fan dicen las malas lenguas, habr\u00edan pagado buen dinero por la cabeza del primer gobernador socialista deAm\u00e9rica. <\/p>\n
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-\u00a1No abandonen a mis indios! \u2013dijo Carrillo Puerto en lo que fue su \u00faltimo grito de justicia. <\/p>\n
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Y si bien algunos dudan de este dicho, nadie desmiente que la libertad de los ind\u00edgenas explotados fue el ideal del llamado ap\u00f3stol de los mayas desde su adolescencia, cuando convenci\u00f3 a los campesinos de tirar las albarradas que los manten\u00edan secuestrados en la hacienda Dzununc\u00e1n, aunque ello hubiera de costarle su primer ingreso a la c\u00e1rcel. <\/p>\n
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El pelot\u00f3n ni siquiera esper\u00f3 el alba para consumar la ejecuci\u00f3n; hab\u00eda que anticiparse a la llegada de un indulto presidencial desde el lejano centro del pa\u00eds. Felipe Carrillo se llevaba al calvario a tres hermanos de sangre y a ocho de lucha, y dejaba a su peregrinade ojos claros y divinos, a su adorada Alma, con su ajuar de crep\u00e9 de seda y perlas de vidrio.<\/p>\n
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Era tarde para matarlo. Para la eternidad quedar\u00eda el asombroso legado del drag\u00f3n rojo: la primera traducci\u00f3n de la Constituci\u00f3n al maya, el derecho de voto a la mujer yucateca tres d\u00e9cadas antes de que fuera ejercido en todo el pa\u00eds, el reparto de cientos de miles de hect\u00e1reas de cultivo, la creaci\u00f3n de la Universidad Nacional del Sureste, de las escuelas nocturnas para adultos y del Museo Arqueol\u00f3gico Nacional; las m\u00e1s avanzadas legislaciones posrevolucionarias de defensa ciudadana, incluida la primera ley del divorcio; su honestidad ejemplar y su ideario incorruptible.<\/p>\n
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Quien fue capaz de convertirse en cirquero, m\u00fasico y periodista por pura solidaridad, el hermano de Elvia, la monja roja del Mayab, el hombre admirado por grandes de su tiempo como Diego Rivera, Serapio Rend\u00f3n, Ricardo Flores Mag\u00f3n, Jos\u00e9 Mar\u00eda Pino Su\u00e1rez, Emiliano Zapata, Franklin Delano Roosevelt, Herbert Hoover y Jos\u00e9 Ingenieros, entre muchos otros,hab\u00eda dejado ya su huella indeleble.<\/p>\n
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