{"id":17146,"date":"2020-11-16T00:00:00","date_gmt":"2020-11-16T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/blog\/de-que-se-trata-la-vida-ii"},"modified":"2024-02-22T23:49:13","modified_gmt":"2024-02-23T05:49:13","slug":"de-que-se-trata-la-vida-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/opiniones\/de-que-se-trata-la-vida-ii","title":{"rendered":"\u00bfDe qu\u00e9 se trata la vida?, II"},"content":{"rendered":"<p><b><i>De Ser a Ser<\/i>, por: Santiago Heyser.&nbsp;<\/b><\/p>\n<\/p>\n<p><b><\/b><\/p>\n<blockquote><p><b><i>\u201cLos hombres olvidan siempre que la felicidad humana<br \/>\nes una disposici\u00f3n de la mente y no una condici\u00f3n de las circunstancias\u201d. John<br \/>\nLocke, fil\u00f3sofo (1632-1704)<\/i><\/b><\/p><\/blockquote>\n<p><b> <\/b><\/p>\n<p>Los objetivos y metas son parte de nuestra vida diaria; normalmente<br \/>\nmarcan nuestra agenda del d\u00eda con d\u00eda, algunos ejemplos son: estudiar tal cosa,<br \/>\nrealizar cierta actividad o proyecto, comprar tal cosa, cambiarme de casa,<br \/>\ntener pareja, terminar con la pareja, etc., la lista es interminable, depende<br \/>\nde cada uno de nosotros, de nuestra individualidad y circunstancia, de las<br \/>\ncosas que nos gustan o disgustan, de lo que se nos antoja o no, de los recursos<br \/>\ncon los que contamos, nuestra circunstancia y de nuestros sue\u00f1os y deseos. Lo<br \/>\nque hay que comprender es que, aunque los objetivos y metas forman parte de<br \/>\nnuestra vida y nos son \u00fatiles para organizarla y definir nuestras prioridades,<br \/>\n\u00a1no debemos identificarnos con ellos! Lo que somos en \u00faltima instancia y el<br \/>\nbalance de nuestra vida no puede depender de que se logren o no estas metas,<br \/>\n\u00bfpor qu\u00e9?, porque hay muchas variables externas que no controlamos, variables<br \/>\nque pueden afectar los resultados; depender de ellos para alcanzar nuestra<br \/>\nplenitud o ser felices, nos pone en una situaci\u00f3n de dependencia ajena a<br \/>\nnuestro control, proyectando nuestras vidas con un resultado que puede ser<br \/>\nimprevisible, no tiene ning\u00fan sentido pr\u00e1ctico, generamos expectativas y<br \/>\nterminamos por desilusionarnos cuando no sucede lo que nos imaginamos, lo que es<br \/>\nun grave error.<\/p>\n<p>El sentido de prop\u00f3sito, lo podemos asociar m\u00e1s a una aspiraci\u00f3n y a un<br \/>\nsentido de realizaci\u00f3n que a una acci\u00f3n, ya que no es un objetivo o una meta.<br \/>\nParece ser, que el sentido de prop\u00f3sito es una de las cosas que compartimos la<br \/>\nmayor\u00eda de los seres humanos; es el deseo com\u00fan de entender y darle contenido a<br \/>\nla raz\u00f3n por la que existimos. En ocasiones, tambi\u00e9n tiene que ver con las<br \/>\nganas de trascender y dejar huella a trav\u00e9s de encontrar una intenci\u00f3n clara<br \/>\npara nuestra vida, es el deseo de sentir que contribuimos de alguna manera o<br \/>\nque aportamos algo. Abraham Maslow (1908-1970), psic\u00f3logo estadounidense<br \/>\nconocido como uno de los fundadores y principales exponentes de la psicolog\u00eda<br \/>\nhumanista, en su famosa pir\u00e1mide de necesidades presenta a la autorrealizaci\u00f3n<br \/>\ncomo la m\u00e1xima necesidad o aspiraci\u00f3n humana.<\/p>\n<p>El sentido de prop\u00f3sito nace en nuestro interior y, aunque no siempre,<br \/>\ntiende a relacionarse con lo exterior, lo cual tiene sentido ya que somos seres<br \/>\nde naturaleza social. El sentido de prop\u00f3sito es una idea, un concepto. Muchas<br \/>\nveces, al tener un sentido de prop\u00f3sito claro, resolvemos la ansiedad que<br \/>\nprovoca en nuestras vidas el no tenerlo. Sin embargo, ser\u00eda negligente no explorar<br \/>\nel enfoque opuesto: Hay quienes consideran que un sentido de prop\u00f3sito no es<br \/>\nnecesario en nuestras vidas, el argumento es que la vida sucede en el <i>momento presente<\/i> y la atenci\u00f3n de<br \/>\nnuestras vidas debe centrarse en <i>el ahora<\/i>,<br \/>\nlo que vuelve irrelevante la satisfacci\u00f3n que da el futuro, ya que \u00e9ste en<br \/>\nrealidad no existe m\u00e1s que como una proyecci\u00f3n de nuestra mente. Desde esta<br \/>\nperspectiva, el sentido de prop\u00f3sito est\u00e1 m\u00e1s asociado a la satisfacci\u00f3n egoica<br \/>\npor sentirnos importantes; este enfoque m\u00e1s espiritual nos libera de la presi\u00f3n<br \/>\nde resolver un sentido para nuestras vidas y nos sugiere alcanzar el estado de<br \/>\nfelicidad con el simple hecho de experimentar la vida, lo que tiene sentido si<br \/>\nconsideramos nuestra existencia como parte de la naturaleza\u2026 pensemos en la<br \/>\nvida de los primeros seres humanos.<\/p>\n<p>Por otro lado, el no tener claro un prop\u00f3sito para nuestra existencia puede<br \/>\ngenerar una equivocada sensaci\u00f3n de desilusi\u00f3n en nuestra vida, la cual, en<br \/>\n\u00faltima instancia, no depende de tener un sentido espec\u00edfico para darse en<br \/>\nplenitud; pregunt\u00e9monos: \u00bfsi ya cumpl\u00ed con mi prop\u00f3sito, ahora qu\u00e9?, \u00bfdeja de<br \/>\ntener sentido la vida?, \u00bfhay que establecer un nuevo sentido de prop\u00f3sito?&#8230; La<br \/>\nmente humana sin control consciente quiere m\u00e1s y est\u00e1 inquieta de forma<br \/>\npermanente, vale la pena hacer una pausa, relajarnos y darnos cuenta que un<br \/>\nsentido de prop\u00f3sito, tiene que ver m\u00e1s con una actitud personal ante la vida,<br \/>\nque con algo que se logra o se obtiene, \u00a1el sentido de prop\u00f3sito nunca se va a<br \/>\nencontrar en algo externo a nosotros!<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de todo, ya sea que tengamos o no un sentido de prop\u00f3sito, no es<br \/>\nla respuesta a la pregunta \u00bfde qu\u00e9 se trata la vida?, ya que, al no ser un<br \/>\ncom\u00fan denominador de nuestra especie el que tengamos o no un sentido de<br \/>\nprop\u00f3sito, no se cumple la condici\u00f3n de universalidad, es decir, que la<br \/>\nrespuesta tenga sentido y funcione para todos\u2026 \u00a1As\u00ed de sencillo!<\/p>\n<p>Un saludo, una reflexi\u00f3n.<\/p>\n<p><b>Twitter: @SantiagoHeyser<\/b><\/p>\n<p><b><\/p>\n<p><\/b><\/p>\n<p><b>Correo: SantiagoHeyser@deSeraSer.mx<\/b><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De Ser a Ser.<\/p>\n","protected":false},"author":1142,"featured_media":32425,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17146"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17146"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17146\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32424,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17146\/revisions\/32424"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32425"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17146"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}