Cultura<\/i>, por: Francisco Sol\u00eds Pe\u00f3n. <\/b><\/p>\n
Twitter @pancho_cachondo <\/b>
Fb: Pancho Cachondo Sol\u00eds Pe\u00f3n <\/b><\/p>\n
<\/i><\/p>\n \u201cA los cientos de miles de mexicanos de M\u00e9xico Libre que fueron violentados en sus derechos pol\u00edticos\u201d <\/i><\/p><\/blockquote>\n Son tiempos aciagos no solo por la pandemia y las crisis econ\u00f3micas sino tambi\u00e9n por la erosi\u00f3n de las instituciones que se construyeron por d\u00e9cadas a trav\u00e9s de innumerables sacrificios. <\/p>\n En LA JORNADA DE UN INTERVENTOR ELECTORAL hay una buena muestra de todas esas peque\u00f1as miserias y ruindades que tanto rechazo provocan, pero que a la vez son el pan nuestro de cada d\u00eda. Amerigo Ormea ha sido designado interventor por su partido, el Comunista, en una mesa electoral situada en el Cottolengo de Tur\u00edn, una inmensa instituci\u00f3n ben\u00e9fica regentada por religiosas y que acoge desde hu\u00e9rfanos a deficientes de todo grado y condici\u00f3n. <\/p>\n El problema para Amerigo, que independientemente de ideolog\u00edas y ubicaci\u00f3n del colegio, pretende pasar una jornada tranquila y apacible, llega cuando las religiosas, con el obvio apoyo de los partidos de derechas, empiezan a llevar a las urnas a decenas de asilados que, debido a sus deficiencias mentales, no est\u00e1n en condiciones de emitir un voto ecu\u00e1nime y ponderado. Se inicia entonces una lucha por determinar si tal o cual votante es consciente de lo que hace o no, situaci\u00f3n que llega al cl\u00edmax cuando la mesa de Amerigo es destacada para que los asilados que no pueden moverse de sus camas puedan ejercer su derecho al voto, la procesi\u00f3n inicia entonces un recorrido pat\u00e9tico por el Cottolengo en el que se suceden y alternan las visitas a monjas ancianas y aut\u00e9nticos vegetales sin entendimiento. <\/p>\n Pero podemos ir m\u00e1s all\u00e1 de las particularidades descritas en la novela, publicada en 1963 todav\u00eda alberga la leve pero real esperanza de la utop\u00eda armada o pac\u00edfica, sin embargo, Calvino nunca imagin\u00f3 un escenario donde la erosi\u00f3n de la democracia viniese desde las m\u00e1s altas esferas desde arriba, con el m\u00e1s brutal de los cinismos. <\/p>\n Resulta por dem\u00e1s interesante y muy ilustrativa de los totalitarismos del siglo pasado, la reflexi\u00f3n del autor de c\u00f3mo la escenograf\u00eda del autoritarismo hace por momentos a la democracia como un r\u00e9gimen aburrido, las boletas plumas urnas y mesas de votaci\u00f3n palidecen frente a los s\u00edmbolos rimbombantes, ya sean \u00e1guilas doradas u hoces y martillos, frente a las estatuas, monumentos, desfiles y grandes concentraciones de masas que no cuestionan su propia presencia; el s\u00edmbolo antes que todo. <\/p>\n Para Calvino era impensable que el sabotaje de la esencia de la democracia llegara precisamente de quienes fueron electos en las urnas, a diferencia de los nazis o fascistas que llegaron al poder de esa forma pero que consideraban a las elecciones como un tr\u00e1mite in\u00fatil, la nueva cara del totalitarismo tiene un discurso de respeto por los procesos electorales al mismo tiempo que se adue\u00f1an de todos los centros de decisi\u00f3n de la vida nacional, hasta que llegue el momento en que sean imbatibles y las elecciones se conviertan en un mero tr\u00e1mite. <\/p>\n A un paso del absurdo de la cotidianeidad, \u201cLa jornada de un interventor electoral\u201d, junto con \u201cLa especulaci\u00f3n inmobiliaria\u201d y \u201cLa nube de smog\u201d conforman la excelsa trilog\u00eda de la amargura que se renueva con el paso de los d\u00edas. Deja una profunda melancol\u00eda \u00a1S\u00ed! Pero es tambi\u00e9n tiempo de pensar en la soluci\u00f3n. <\/p>\n Como dir\u00eda Charles Chaplin: \u201cNada es para siempre, ni siquiera nuestros problemas\u201d. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cultura.<\/p>\n","protected":false},"author":1069,"featured_media":32224,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16928"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1069"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16928"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16928\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32223,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16928\/revisions\/32223"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}