En la pantalla<\/i>, por: David Moreno.<\/b><\/p>\n
La primera secuencia de El Silencio de Otros muestra a una mujer de muy avanzada edad arregl\u00e1ndose el cabello. Vestida de un solemne negro sale de su casa con la andadera que le ayuda a desplazarse. Lleva un ramo de flores en las manos y en alg\u00fan momento recibe el auxilio de una vecina quien le acompa\u00f1a a llegar con bien hasta su destino. Llega a la orilla de la carretera y en la barrera de protecci\u00f3n de la misma ata el ramo que llevaba entre las manos. Despu\u00e9s, con la voz casi apagada, relata que bajo el asfalto, enterrados en una fosa com\u00fan yacen los restos de su madre. Y relata: “Yo ten\u00eda seis a\u00f1os cuando fueron a por mi madre. Gentes del pueblo, todos los de Franco. La encontraron al d\u00eda siguiente, a orillas de la carretera. No los pudieron meter en el cementerio; el pueblo no nos dej\u00f3. Ah\u00ed, en esos zarzales, tiraron la ropa. La dejaron desnuda. Lo injusta que es la vida\u2026 no la vida, los humanos son muy injustos”.<\/p>\n
Se trata de Mar\u00eda Mart\u00edn, una mujer que a sus m\u00e1s de ochenta a\u00f1os no puede olvidar, no quiere olvidar. Ella ser\u00e1 una de las protagonistas de \u201cEl Silencio de Otros\u201d un poderoso documental sobre la memoria, sobre la lucha para no dejar que el olvido triunfe. Filmado en un per\u00edodo de siete a\u00f1os, el filme narrar\u00e1 la historia de un grupo de sobrevivientes torturados por la dictadura franquista que, apelando al derecho universal, presentar\u00e1 una querella ante la justicia argentina para llevar al banquillo de los acusados a una serie de personajes que ha gozado de la protecci\u00f3n del Estado Espa\u00f1ol porque en 1977, durante los primeros a\u00f1os de la llamada transici\u00f3n espa\u00f1ola, se firm\u00f3 la llamada Ley de Amnist\u00eda o \u201cPacto del Olvido\u201d bajo el cual el gobierno ib\u00e9rico se escud\u00f3 para no perseguir a quienes cometieron abusos criminales durante la dictadura. La pel\u00edcula contar\u00e1 la historia de los integrantes de ese grupo que decidieron luchar contra la falta de memoria hist\u00f3rica oficial. Har\u00e1 especial un \u00e9nfasis especial en mostrarles como lo que son: gente com\u00fan, gente que no mereci\u00f3 ser perseguida con sa\u00f1a por tener ideas diferentes a las del fascismo, madres cuyos hijos les fueron arrebatados al nacer, personas \u2013 como Mar\u00eda \u2013 que lo \u00fanico que piden es poder abrir las fosas comunes que se encuentran los restos de sus padres o madres para sepultarlos en donde ellos deseen y con los honores familiares que quieran darles. <\/p>\n
Almudena Carracedo y Robert Bahar dirigen un poderoso alegato sobre la imperiosa necesidad de revisar de manera constante a la memoria hist\u00f3rica y de la reivindicaci\u00f3n que inevitablemente acompa\u00f1a a tal revisi\u00f3n. Para muchos de nosotros, ajenos a la realidad espa\u00f1ola, resultar\u00e1 incre\u00edble que un pa\u00eds entero haya decidido borrar para siempre hechos dolorosos para reiniciar su vida democr\u00e1tica. El filme explorar\u00e1 esa idea y mostrar\u00e1 las consecuencias de esa imperdonable omisi\u00f3n en las generaciones posteriores a la dictadura que desconocen las consecuencias del Pacto del Olvido y los terribles hechos que se suscitaron bajo la sombra del fascismo franquista. Es a su vez un reivindicaci\u00f3n del derecho universal y de la importancia de que los cr\u00edmenes de Lesa Humanidad deban perseguirse, sin ning\u00fan tipo de consideraci\u00f3n, en cualquier tiempo y en cualquier tribunal del mundo. Es una pel\u00edcula que provoca al espectador para que \u00e9ste se involucre en una discusi\u00f3n que trasciende las fronteras espa\u00f1olas para instalarse en un \u00e1rea mucho m\u00e1s amplia, una en la que deben interesarse todos aquellos que entienden el papel reinvindicativo que debe tener la justicia sobre todo cuando se ponen sobre el escritorio de los jueces transgresiones relacionadas con la violaci\u00f3n de los derechos humanos. <\/p>\n
El otro gran logro de los realizadores consiste en producir secuencias sumamente \u00edntimas en las que los protagonistas cuentan su historia para a partir de la misma inferir que estamos ante asuntos que trascienden lo personal para alcanzar los terrenos de lo universal, sin que ello vaya en detrimento de las luchas individuales; en otra palabras al ponerle un rostro, una voz, a cada una de la historias narradas lo que el documental logra es amplificar a esos individuos y convertirlos en las voces y rostros de quienes nunca tuvieron la oportunidad de hacerlo porque fueron borrados por un r\u00e9gimen brutal. <\/p>\n
El Silencio de Otros termina por narrar la \u00e9pica b\u00fasqueda de justicia por un grupo de mujeres y hombres comunes que fueron sometidos a las m\u00e1s extraordinarias y terribles situaciones. Es un homenaje a esos cuyos nombres fueron enterrados bajo el cemento o el barro con el objetivo de que pasen a formar parte de las p\u00e1ginas del olvido; y es tambi\u00e9n un importante documento sobre la importancia que tiene el revisar a los hechos hist\u00f3ricos para cambiarlos, transformarlos cuando sea necesario que terminen por contar los acontecimientos en toda su dimensi\u00f3n y con la m\u00e1s absoluta veracidad pues solo de esa forma pueden empujar a las sociedades a no repetir los pasajes m\u00e1s oscuros de su devenir hist\u00f3rico. <\/p>\n
El documental est\u00e1 disponible en Netflix. <\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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