{"id":15362,"date":"2020-02-28T00:00:00","date_gmt":"2020-02-28T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/blog\/nihilismo-para-todos"},"modified":"2024-02-22T22:29:42","modified_gmt":"2024-02-23T04:29:42","slug":"nihilismo-para-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/opiniones\/nihilismo-para-todos","title":{"rendered":"Nihilismo para todos"},"content":{"rendered":"<p><b><i>Cultura<\/i>, por:&nbsp;Francisco Sol\u00eds Pe\u00f3n.&nbsp;<\/b><\/p>\n<p>Ignoro si suceda en todas las generaciones o siquiera si le ocurre a todos los individuos que las conforman, pero en mis \u00e9pocas de adolescente el tema de encontrarle sentido a la vida por momentos llegaba a consumirnos. Entonces lleg\u00f3 un peque\u00f1o libro a mis manos escrito por el fil\u00f3sofo Miguel de Unamuno<\/p>\n<p> Lo m\u00e1s importante en Niebla, podr\u00edamos decir, no es el argumento, la historia que se nos narra y que queda en segundo plano, sino las reflexiones filos\u00f3ficas de Unamuno. Estas cuestiones quedan reflejadas en la historia de Augusto P\u00e9rez:<\/p>\n<p>Augusto se cruza con una mujer por la calle, y se enamora al instante de sus ojos. Desde ese momento, hace todo lo posible por conocerla y hacerla su mujer.<\/p>\n<p>El tema principal del libro, sin embargo, no es el amor, ni el intento de su protagonista de conseguir el amor de Eugenia. El verdadero tema de esta novela podr\u00eda decirse que es la b\u00fasqueda de s\u00ed mismo del personaje principal, Augusto P\u00e9rez. El intento de afirmaci\u00f3n del yo, enmascarado por la b\u00fasqueda de amor.<\/p>\n<p>El amor no es un fin sino un medio, por lo que no podemos considerarle el tema principal. Lo que realmente preocupa a Augusto es descubrir si \u00e9l es un ente real, si existe, si su vida es realmente eso que se aparece ante como \u00e9l como tal. Es por esto que lo que \u00e9l necesita no es un amor f\u00edsico, sino un amor que le complete espiritualmente y que le haga adquirir conciencia de s\u00ed mismo, autoafirmarse, demostrarse que es un ser real.<\/p>\n<p>Augusto tiene la firme creencia de que s\u00f3lo el amor puede hacerle sentir su alma, ayudarle a encontrarse a s\u00ed mismo, sin embargo, tambi\u00e9n \u00e9l mismo reconoce que esta exaltaci\u00f3n del yo se desvanece tan pronto como sale a la calle. Es ah\u00ed cuando se da cuenta de que no es m\u00e1s que otro hombre, como tantos, al que nadie presta atenci\u00f3n, de que no es m\u00e1s que una sombra en un escenario inmenso.<\/p>\n<p>Es s\u00f3lo al final de la obra cuando Augusto parece cumplir su prop\u00f3sito.<\/p>\n<p>Es el dolor, el sufrimiento lo que realmente hace sentir a Augusto un ser real.<\/p>\n<p>Dentro de esta historia resulta interesante el juego ficci\u00f3n-realidad que a\u00f1ade una gran complejidad a la historia y hace que se confunda la realidad de los personajes con la nuestra propia como lectores, as\u00ed como la confusa interacci\u00f3n que se da entre los personajes de la obra y el propio Unamuno. Simb\u00f3licamente esto refuerza la idea del car\u00e1cter ilusorio de la vida que pretende retratar Unamuno. Augusto duda de su propia existencia, cree necesitar llenar su vida de amor para demostrarse a s\u00ed mismo que existe y que es un ser real. Podemos pensar que no es el amor como tal aquello capaz de ponerle de manifiesto eso que \u00e9l necesita saber, sino m\u00e1s bien la presencia de la otra persona. Tal vez sea relacion\u00e1ndonos con los otros como podemos cerciorarnos de que nuestra realidad es la realidad.<\/p>\n<p>La idea m\u00e1s extendida a lo largo de todo este libro es la contradicci\u00f3n entre realidad y sue\u00f1o.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1, todo lo que consideramos real no lo sea. Quiz\u00e1, seamos solo un sue\u00f1o de un ser superior, como Augusto en su novela. Marionetas, que solo representamos un papel, el que nos toca representar, actuando, mientras creemos vivir. Nos sentimos reales, creemos que actuamos por voluntad, pero cabe la posibilidad de que no lo seamos, y que hagamos precisamente lo que Dios sue\u00f1a que hacemos.<\/p>\n<p>Con Niebla, Unamuno hace referencia a eso que no est\u00e1 claro, que se desconoce, a esa bruma que difumina las cosas y nos impide contemplarlas de forma n\u00edtida. La niebla que nos impide ver la realidad que est\u00e1 detr\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cultura.<\/p>\n","protected":false},"author":1069,"featured_media":30886,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15362"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1069"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15362"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15362\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30885,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15362\/revisions\/30885"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30886"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15362"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}