{"id":15100,"date":"2020-01-16T00:00:00","date_gmt":"2020-01-16T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/blog\/los-derechos-para-humanos"},"modified":"2024-02-22T22:19:03","modified_gmt":"2024-02-23T04:19:03","slug":"los-derechos-para-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/opiniones\/los-derechos-para-humanos","title":{"rendered":"Los Derechos para Humanos"},"content":{"rendered":"<p><b><i><\/i><\/b><\/p>\n<blockquote><p><b><i>M\u00e1s all\u00e1 de la poes\u00eda y los prejuicios (1).<\/i><\/b><\/p><\/blockquote>\n<p><b>Por: Jorge Valladares S\u00e1nchez *<\/b><\/p>\n<p><b>dr.jorge.valladares@gmail.com<\/b><br \/><b>@DrJValladares en Tweeter.<\/b><br \/><b>@dr.jorge.valladares en Facebook<\/b><\/p>\n<p>Hace unos d\u00edas todav\u00eda est\u00e1bamos en la euforia de las convivencias, los buenos deseos, la ilusi\u00f3n de cambios buenos, los prop\u00f3sitos y el afecto en estado l\u00edquido. \u00a1Malditas vacaciones y d\u00edas inh\u00e1biles!, nos trastornan tanto como el amor, y a veces m\u00e1s\u2026 Pero bueno, las conferencias, la creatividad impositiva y sobre todo la cuesta nos van ubicando r\u00e1pido en pleno 2020.<\/p>\n<p>\u00a1Es broma, es broma!, pero dime, si aprovechando el xix de esas sensaciones, \u00a1tan nuestras!, te digo que en este a\u00f1o vas a gozar de toooooodos los derechos humanos (DDHH) que la Constituci\u00f3n de nuestro pa\u00eds y los tratados internacionales reconocen: \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda tu reacci\u00f3n?<\/p>\n<p>Se me ocurren al menos tres, como las m\u00e1s probables. La primera, algo parecido a \u201c\u00a1uffff!, \u00a1qu\u00e9 hermoso ser\u00eda!\u201d, \u00a1ojal\u00e1!, \u201cya s\u00e9 que no, pero te agradezco tus buenos deseos\u201d. Y seguro logro una sonrisa si a\u00f1ado que toooooodas las autoridades de toooooodo M\u00e9xico, van a darte la garant\u00eda para que as\u00ed sea y, \u00a1ojo!, no importa tu origen, edad, discapacidad, condici\u00f3n social o de salud, religi\u00f3n, opiniones, preferencias sexuales, estado civil, etc., etc.<\/p>\n<p>La segunda, cualquier modalidad de insulto, burla, desd\u00e9n o el inicio de un desahogo de todo lo que personal, social e hist\u00f3ricamente sabes que hace rid\u00edcula esta frase. Y ser\u00e1 mayor si has vivido en carne propia la discriminaci\u00f3n por cualquiera de las posibilidades que ya mencion\u00e9, lo cual es altamente probable. Y a\u00fan podr\u00eda arriesgarme a exacerbar tu reacci\u00f3n si te menciono que, como t\u00fa, tambi\u00e9n los presuntos criminales, ciertos\/as pol\u00edticos y cualquier grupo que t\u00fa consideres que hace algo inaceptable, tambi\u00e9n gozar\u00e1 de tooodos esos DDHH.<\/p>\n<p>Y la tercera, m\u00e1s tranquila, reflexiva y casi triste: \u00bfde qu\u00e9 me est\u00e1s hablando?<\/p>\n<p>El punto del que parte ser mexicanos\/as es que conformamos una naci\u00f3n cuyo organizador primero, m\u00e1ximo y deseablemente suficiente es la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de los Estados Unidos Mexicanos. Y all\u00ed, precisamente, es donde podemos leer la frase que te dije. Es parte del art\u00edculo 1\u00b0 de un total de 136 que tiene nuestra po\u00e9ticamente llamada Carta Magna, que est\u00e1 a d\u00edas de cumplir 103 a\u00f1os, lueguito de pasados los tamales.<\/p>\n<p>Y en ese siglo la creatividad de nuestros\/as representantes federales y la coincidencia de much\u00edsimos estatales s\u00f3lo han conservado 19 art\u00edculos originales; como es de esperarse, son los pocos que requieren de dos l\u00edneas para decir lo que debe ocurrir, mientras que los cambiados llegan a ser verdaderos reglamentos de p\u00e1ginas de extensi\u00f3n. Por si tienes curiosidad de revisar, los intactos son: el 8, 9, 12, 13, 38, el hermoso 39, 47, 50, 57, el muy gracioso 64, 68, 80, 86, 91, 118, 126, 128, 129 y el 132; s\u00f3lo que ap\u00farate pues es probable que para cuando revises ya hayan vuelto a cambiar; y es que como la vida misma, la velocidad con que se cambia nuestra Carta Magna es cada vez m\u00e1s vertiginosa; imagina que de 1917, los siguientes cambios fueron en 1921, 1923, 1928 y peque\u00f1os, mientras que solo en 2019 hubo cambios en marzo (2 veces), abril, mayo, junio y diciembre\u2026 las ventajas de la austeridad.<\/p>\n<p>El Primero s\u00ed ha cambiado mucho. El texto de mi frase est\u00e1 as\u00ed desde 2011, lo que podr\u00eda significar que no te expres\u00e9 un buen deseo para este nuevo a\u00f1o, ni una ocurrencia moment\u00e1nea, sino que desde hace casi 10 a\u00f1os, cada d\u00eda, M\u00e9xico te ha ofrecido esto. \u00bfLo crees? \u00bfLo vives?, \u00bflo ves? y lo m\u00e1s importante, \u00bflo quieres?, \u00bfte importa? \u00bfest\u00e1s interesado en hacerlo realidad? Inicio con \u00e9sta una serie de art\u00edculos para ahondar en lo que mi experiencia y formaci\u00f3n doctoral en DDHH me permite compartir, aprovechando la gentileza y generosidad de este espacio en el que La Revista me permite conversar contigo.<\/p>\n<p>Volviendo a las tres posibles reacciones. Si fue negativa, vamos a revisar c\u00f3mo llegamos a este punto de predisponernos hacia los DDHH a partir de su limitada, parcial y situacional aplicaci\u00f3n y c\u00f3mo aprendimos a esperar tan poco del Estado, principal responsable que la constituci\u00f3n se cumpla, ya que \u201ctodo funcionario p\u00fablico, sin excepci\u00f3n alguna, antes de tomar posesi\u00f3n de su encargo, prestar\u00e1 la protesta de guardar la Constituci\u00f3n y las leyes que de ella emanen\u201d, dice el centenario 128. Y mejor aclaro que es lenguaje jur\u00eddico, por lo que prestar no significa ceder a otro, ni protesta estar en contra, ni guardar dejar en sitio cerrado, sino que este art\u00edculo ordena que es compromiso de hacerla cumplir y cumplirla todos los d\u00edas.<\/p>\n<p>Si fue positiva tu reacci\u00f3n a la frase, voy a intentar desarrollar la forma en que podemos llegar a darle vida cotidiana a que en efecto conozcamos, entendamos, nos responsabilicemos y ejerzamos nuestros derechos humanos. Sacarlos de tanta poes\u00eda que se ha escrito popular y acad\u00e9micamente, densa y superficialmente, oportuna y coyunturalmente. Y as\u00ed avanzar a un planteamiento de una expresi\u00f3n que tengo desde hace ya algunos a\u00f1os: los DDHH tienen que ser m\u00e1s la activaci\u00f3n de la naturaleza de lo humano, que una nueva y nada realista lectura del derecho.<\/p>\n<p>Pero obviamente iniciar\u00e9 en la siguiente entrega por atender la reacci\u00f3n de desconcierto. As\u00ed que pondremos en blanco y negro, en espa\u00f1ol y con ejemplos lo que son e implican el mont\u00f3n de DDHH que est\u00e1n en esos instrumentos legales, pero, mejor a\u00fan, lo que s\u00ed reflejan o implican para vivir como humanos con humanos y la enorme diferencia entre la ret\u00f3rica y la acci\u00f3n en sus planteamientos.<\/p>\n<p>Iniciemos en este espacio restante por entender elementos base del tema, que como en todo lo importante empieza por las respuestas al qu\u00e9, qui\u00e9n, porqu\u00e9 y para qu\u00e9. La idea no es reflejar elucubraciones te\u00f3ricas ni hacer un manual legaloide, sino hacer una especie de ABC introductorio, y esperemos que \u00fatil, para poder ir a lo relevante del qu\u00e9 hacer para vivir los DDHH en la cotidianidad.<\/p>\n<p>Los DDHH son sencillamente los planteamientos que tienen que ver con la forma de concebir que todos vivamos y seamos tratados y tratemos con la DIGNIDAD que nos corresponde por ser humanos. Y ya. El diccionario nos da muchas variantes de lo que eso significa, pero la etimolog\u00eda nos lleva a que simplemente pensemos en que los seres humanos, por s\u00f3lo ser humanos, merecemos una serie de consideraciones o respeto. Todo ese conjunto de merecimientos por s\u00f3lo ser humanos, eso es lo que deben abarcar los DDHH. Ese es el qu\u00e9, as\u00ed que el qui\u00e9n est\u00e1 all\u00ed mismo: cada ser humano, el conjunto total de seres del planeta que cabemos en el nombre de humanos, 7,700 millones, dijo la ONU en 2019.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 necesitamos plantear, atender y ejercer los DDHH? Porque hist\u00f3ricamente, y cada vez m\u00e1s r\u00e1pido, nos hemos desviado de ese trato mutuo realmente humano y tenemos cerca, lejos, en carne propia y en gente que nos importa, as\u00ed como en gente a la que no valoramos como deber\u00edamos fallas en el respeto a su humanidad; hemos andado sendas muy indignantes.<\/p>\n<p>\u00bfPara qu\u00e9? Bueno, aqu\u00ed s\u00ed caben muchas respuestas v\u00e1lidas. Hay quienes con esto tienen un empleo o ingreso mejor o peor. Quienes obtienen grados, publicaciones y fama. Quienes requieren de ayuda frente a situaciones que vistas desde los DDHH hacen m\u00e1s probable que les llegue. Quienes hayan en esto una moda de c\u00f3mo expresar su sentido genuinamente humanista, de solidaridad, de generosidad hacia su pr\u00f3jimo. Todo respetable, claro, bueno y merecedor de atenci\u00f3n. Y claro, tambi\u00e9n hay poes\u00eda y desahogos. Pero mi para qu\u00e9 ya lo hab\u00eda puesto a la vista: generar la posibilidad de que conversemos y quiz\u00e1 podamos colaborar en cuanto a c\u00f3mo pasar del derecho al hecho en lo humano, y sumar, y multiplicar y seguir andando hacia un lugar que no existe, pero conozco bien: Utop\u00eda. Ese lugar que Tomas Moro nos ayud\u00f3 a entender que, claro, no existe, el nombre lo dice (no-lugar), pero si existiera o cuando exista ser\u00e1 porque cada d\u00eda, en cada interacci\u00f3n humana, el resultado ser\u00e1 volvernos m\u00e1s humanos, mejores humanos.<\/p>\n<p>\u201cSe hace camino al andar\u201d y tal vez, s\u00f3lo tal vez, avanzando hacia el horizonte que a Galeano se le aleja, hallemos la forma de no volver a pisar alg\u00fan tramo de la senda que vemos al volver la vista atr\u00e1s\u2026<\/p>\n<p><b><i>*Jorge Valladares S\u00e1nchez<\/i><\/b><br \/><b><i>Consejero Electoral del Instituto Electoral y de Participaci\u00f3n Ciudadana de Yucat\u00e1n.<\/i><\/b><br \/><b><i>Doctor en Ciencias Sociales y Doctorante en Derechos Humanos.<\/i><\/b><br \/><b><i>Especialista en Psicolog\u00eda y Licenciado en Derecho.<\/i><\/b><br \/><b><i>Presidente 2011-2014 del Colegio de Psic\u00f3logos del Estado de Yucat\u00e1n.<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e1s all\u00e1 de la poes\u00eda y los prejuicios (1).<\/p>\n","protected":false},"author":1112,"featured_media":30660,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15100"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1112"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15100"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15100\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30659,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15100\/revisions\/30659"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30660"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15100"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15100"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15100"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}