{"id":15088,"date":"2020-01-13T00:00:00","date_gmt":"2020-01-13T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/blog\/chairos-del-mundo-unios"},"modified":"2024-02-22T22:18:31","modified_gmt":"2024-02-23T04:18:31","slug":"chairos-del-mundo-unios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/opiniones\/chairos-del-mundo-unios","title":{"rendered":"Chairos del mundo: un\u00edos"},"content":{"rendered":"<p><b>Por:&nbsp;Jos\u00e9 Zenteno.<\/b><\/p>\n<p>Hace unas semanas tuve un debate con un familiar cercano que vive en los Estados Unidos y es ciudadano norteamericano. La discusi\u00f3n nos llev\u00f3 a hablar sobre la situaci\u00f3n de inseguridad y violencia que ocurre en Suecia (un caso muy similar al de M\u00e9xico por el elevado consumo de drogas sint\u00e9ticas entre los j\u00f3venes). Lleg\u00f3 un momento en que los argumentos y la emotividad con que mi contraparte debat\u00eda me recordaron a la de cualquier simpatizante radical del presidente L\u00f3pez Obrador, aqu\u00ed los conocemos como \u201cchairos\u201d. En ese momento detuve la discusi\u00f3n porque sab\u00eda que al final habr\u00eda un rompimiento ocasionado por los adjetivos que comenzaban a surgir en medio de un debate absolutamente intrascendente. Por fortuna prevaleci\u00f3 la prudencia y no hubo da\u00f1os innecesarios.<\/p>\n<p>Lo que subyace de este episodio que viv\u00ed en la privacidad del WhatsApp es la existencia de chairos defendiendo la agenda supremacista blanca en lo general y la del presidente Donald Trump en lo particular. Personas con algo de instrucci\u00f3n y experiencia profesional -de quienes uno esperar\u00eda argumentos dentro de los l\u00edmites de la raz\u00f3n y la cordura- son capaces de insultar y convertir en fratricida un debate con tal de conservar intactas sus convicciones pol\u00edticas. Ese es el poder persuasivo de una estrategia populista.<\/p>\n<p>Me puse a investigar en las redes sociales y pude observar que las bases chairas de los l\u00edderes populistas tienen muchos aspectos en com\u00fan sin importar que unos provengan de pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo y otros de pa\u00edses desarrollados. Las caracter\u00edsticas que los identifican son:<\/p>\n<p>1.  Defienden sus convicciones pol\u00edticas del mismo modo que un fan\u00e1tico religioso lo hace por su fe.<br \/>2.  Creen que su verdad es la \u00fanica posible.<br \/>3.  Se consideran a s\u00ed mismos due\u00f1os de una intelectualidad superior a pesar de que sus recursos de lenguaje y sus argumentos son limitados.<br \/>4.  Dicen que han le\u00eddo mucho y cuentan con fuentes de informaci\u00f3n confiables, pero nunca ofrecen bibliograf\u00eda y cuando mencionan alg\u00fan autor sus citas suelen tergiversar las ideas originales.<br \/>5.  Al sentirse acorralados y sin argumentos, suelen confrontar con adjetivos para provocar enojo y recurren a un gui\u00f3n de frases para denigrar, insultar y confundir.<br \/>6.  Rechazan datos de fuentes reconocidas y confiables que exhiban la falsedad de sus conclusiones.<br \/>7.  Nada es m\u00e1s importante que imponer su verdad, ni la amistad, ni la familia, ni la raz\u00f3n.<\/p>\n<p>La pregunta que surge luego de observar el pat\u00e9tico cuadro humano que se dibuja en la conducta de los chairos del mundo \u00bfQu\u00e9 los hace actuar de ese modo? Antes de responderla, primero habr\u00eda que describir el perfil de un chairo:<\/p>\n<p>1.  Frustraci\u00f3n. La mayor\u00eda son personas que no alcanzaron en sus vidas lo que un d\u00eda so\u00f1aron, lo cual les provoca un marcado resentimiento social.<br \/>2.  Negaci\u00f3n de responsabilidad. Se trata de personas incapaces de admitir que fueron ellos y nadie m\u00e1s los responsables de no haber alcanzado sus prop\u00f3sitos de vida.<br \/>3.  Holgazanes e irresponsables. Gente que en alg\u00fan momento fueron o son omisas de cumplir con sus obligaciones.<br \/>4.  Escasa cultura y compromiso social. Detr\u00e1s de las pocas horas de lectura y reflexi\u00f3n hay personas incapaces de apreciar la belleza en las obras humanas, ya sea en las artes o en el servicio a los dem\u00e1s.&nbsp;<\/p>\n<p>Es cierto que no todos los ignorantes, irresponsables, ego\u00edstas, insensibles e incultos son chairos. La pregunta entonces es \u00bfqu\u00e9 ofrece el discurso populista que atrapa a gente con estas caracter\u00edsticas y los convierte en fan\u00e1ticos?<\/p>\n<p>1.  Un culpable y una explicaci\u00f3n. Resulta reconfortante que un discurso pol\u00edtico se\u00f1ale a un enemigo del pueblo y lo haga culpable de todas las carencias que le aquejan. Eso resuelve un dolor de conciencia porque el holgaz\u00e1n frustrado ya tiene a quien culpar: unos se\u00f1alan a los inmigrantes, los musulmanes, los negros, los latinos, los mexicanos, los infieles, mientras que otros se\u00f1alan a los corruptos, los ricos, los empresarios, los pol\u00edticos, los gobernantes, los \u201cde arriba\u201d.<br \/>2.  Un l\u00edder carism\u00e1tico a quien seguir, alguien que se parece a ellos con una historia de vida similar. El l\u00edder populista de los pobres se presenta ante su pueblo como una persona de origen humilde que ha sufrido y enfrentado las calamidades de los de arriba (el enemigo). El l\u00edder populista de los conservadores se presenta como un ejemplar arquet\u00edpico de la raza, la ideolog\u00eda y\/o las cualidades que los definen como pueblo y los distinguen de los extra\u00f1os (el enemigo).<br \/>3.  Un mensaje estridente que anticipa una crisis y llama a la ruptura. El conflicto y la estridencia entran en sinton\u00eda con el \u00e1nimo de los chairos a quienes no les importa qui\u00e9n la hizo sino qui\u00e9n la paga.<br \/>4.  Una comunidad de personas que sienten y piensan igual que ellos. Puedo imaginar que muchos de los chairos eran disfuncionales en el mundo real y encontraron en el entorno digital un nuevo h\u00e1bitat donde sus \u201cideas\u201d y sus \u201csentimientos\u201d son aceptados y compartidos por otros. Cada posteo que reproduce el mensaje populista reafirma la ilusi\u00f3n de pertenecer a un colectivo que va a rescatar al pueblo de las garras del enemigo. Las redes sociales son el espacio ideal para expandir mensajes de ruptura porque el algoritmo est\u00e1 dise\u00f1ado para reproducir contenidos que provocan interacciones, y nada genera m\u00e1s interacci\u00f3n que mensajes emotivos e indignantes.<br \/>5.  Un razonamiento simple al alcance de cualquiera. Los l\u00edderes populistas tienen explicaciones sencillas para resolver problemas complejos y usan expresiones de uso popular para comunicarlas. Al chairo le resuelven la fatiga de pensar porque las explicaciones est\u00e1n al alcance de un intelecto rudimentario que detesta la intelectualidad de las \u00e9lites.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n es cierto que no todos los simpatizantes populistas son chairos. A esos \u201cotros\u201d les llamaremos simpatizantes moderados, personas con perfiles y motivaciones distintas a las descritas en este texto. Lo interesante y alarmante del momento populista que viven las democracias de todo el mundo es la existencia de un segmento con caracter\u00edsticas similares y que bien podr\u00edan unirse en un movimiento global. Lo que me pregunto es si el estado chairo es una condici\u00f3n estructural de los individuos o es coyuntural provocada por una estrategia de propaganda populista que se propaga a trav\u00e9s de las redes sociales.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El poder persuasivo de una estrategia populista.<\/p>\n","protected":false},"author":1108,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"tdm_status":"","tdm_grid_status":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15088"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1108"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15088"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15088\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30650,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15088\/revisions\/30650"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dralvarez.com.mx\/larevista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}