Por: Jorge Valladares S\u00e1nchez. *<\/b><\/p>\n
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\u00bfQu\u00e9 te Importa?<\/p>\n
En el k\u00ednder todo era muy claro, y aunque nos llevara tiempo, hab\u00eda suficientes ocasiones y personas para recordarnos, incluso en casa, que: -Antes que nada, \u00a1Buenos D\u00edas!; as\u00ed, en plural, pues aunque s\u00f3lo nos refer\u00edamos a ese d\u00eda, significa un \u00e9nfasis real que deja en alto nuestro buen deseo de que tu d\u00eda sea bueno. \u2013Por favor, al pedir, y gracias al recibir; esas eran las palabras m\u00e1gicas; tanto que ya que el mala onda ser\u00edas t\u00fa si te niegas a dar \u201csi ya te dije: por favor\u201d. Y con un poco m\u00e1s de esfuerzo aprendimos el -\u00bfC\u00f3mo est\u00e1s?, m\u00e1s complicado, porque en aqu\u00e9l momento realmente esper\u00e1bamos atentos respuesta a la pregunta.<\/p>\n
Recordamos a\u00fan los bonitos di\u00e1logos de la primaria: luego de presumir algo u opinar a destiempo, -\u00bfQui\u00e9n? –\u00bfQui\u00e9n qu\u00e9? -\u00bfQui\u00e9n te lo pregunt\u00f3?; o luego de hacer una pregunta no autorizada, -\u00bfQu\u00e9 te importa? \u2013Come torta, con tu hermana la gordota y si te empachas no me importa\u2026 \u00a1Qu\u00e9 bonito era tener claro en lo que era bien o mal venida nuestra participaci\u00f3n!<\/p>\n
Y a\u00f1os m\u00e1s tarde, \u00bfqu\u00e9 te importa? Cu\u00e1nto tardamos en dar una respuesta que corresponda en efecto con lo que priorizamos en los hechos y en la dedicaci\u00f3n de tiempo y esfuerzo, versus las primeras respuestas que parecen m\u00e1s slogans o formas de parecer buenos pa\/madres, ciudadanos\/as o seres humanos. \u00bfQu\u00e9 es lo que realmente te importa a ti? m\u00e1s all\u00e1 de lo inmediato, sin f\u00f3rmulas sociales, sin respuestas de cortes\u00eda. Decimos que los hijos son primero, y en muchos casos ellos\/as casi no nos ven. Decimos te amo, y dejamos que los celos, la rutina, la violencia, el trabajo, otras personas y\/o los fantasmas del pasado dominen el terreno. Decimos que M\u00e9xico es primero, pero lamentamos que est\u00e9 tan lleno de mexicanos\/as.<\/p>\n
Un enorme alejamiento de atender lo que realmente importa ocurre con algo que en sociolog\u00eda se ha dado en llamar institucionalizaci\u00f3n. En un primer momento hay un sentido positivo de institucionalizar, pues corresponde con definir y establecer una forma efectiva o al menos aceptada para resolver una situaci\u00f3n social o cultural y de ese modo facilitar que el colectivo sepa qu\u00e9 hacer en casos as\u00ed, es como un gran aprendizaje social. Ya Focault nos advert\u00eda de c\u00f3mo al cabo del tiempo lo instituido puede empezar a revertirse en una forma de control desde esos procederes aceptados, al dejar de cuestionar y atribuirle un poder a la estructura y la forma por s\u00ed mismas. Visto desde la psicolog\u00eda, hay otra aplicaci\u00f3n de la institucionalizaci\u00f3n, referida al proceso a trav\u00e9s del cual las personas se empiezan a comportar y con el tiempo a definir (identidad) de acuerdo a lo que la Instituci\u00f3n en la que se encuentran establece, anidando gradualmente su personalidad e idiosincrasia en las paredes, horarios, frases, procedimientos, costumbres e informes que all\u00ed son \u201clo correcto\u201d.<\/p>\n
Esta semana, la maravilla de hacer mi trabajo ocurri\u00f3 en la grata compa\u00f1\u00eda de amigos\/as guerrerenses, con la amable anfitrion\u00eda del Instituto Electoral y de Participaci\u00f3n Ciudadana de ese querido estado. Present\u00e1ndoles el Dossier de la Democracia que hicimos en Yucat\u00e1n (disponible en la p\u00e1gina iepac.mx), reiteraba c\u00f3mo lo aprendido en el k\u00ednder se mina un poco al descuidar hacerlo y se mina horrores haci\u00e9ndolo sin el sentido y la magia originales. Y que gradualmente vamos participando cada vez menos y en menos situaciones de nuestra comunidad, quiz\u00e1 un tanto producto de las respuestas de la primaria, pero sobre todo confundidos al priorizar lo urgente, lo usual, sobre lo verdaderamente importante.<\/p>\n
Y conclu\u00edamos que tenemos que revertir esto. Asumirnos ciudadanos\/as en el sentido que mi hijo a los cuatro a\u00f1os le daba: cuidadanos, cuidadores de lo que es de todos; entender que lo p\u00fablico en efecto es nuestro, y reaccionar a ello como lo hacemos cuando algo en casa o en la familia es da\u00f1ado o requerido. Decidirnos a tomar para nosotros\/as las calles, los parques, los servicios p\u00fablicos, las decisiones de gobernanza, la seguridad, el bienestar comunitario, defenderlos, usarlos, mantenerlos limpios y funcionando. Ofendernos y actuar en consecuencia ante un parque dominado por la delincuencia o en abandono, un hospital abarrotado que no puede atender con dignidad y urgencia a cualquier enfermo, un acto fallido de seguridad p\u00fablica o un manejo deshonesto de nuestros recursos. <\/p>\n
Claro, este es un proceso de toma de conciencia, decisi\u00f3n y empoderamiento, personal y colectivo, complicado y cada vez m\u00e1s dif\u00edcil con tantos distractores y necesidades apremiantes. Debemos ser Utopistas (capaces de enfocar c\u00f3mo deber\u00edan de ser las acciones y relaciones para que cada vez convivamos mejor) y Persistentes (mantener el esfuerzo hasta lograr avances y seguir). Adem\u00e1s del \u201cs\u00ed se puede\u201d, instalarnos en hacerlo y hacer alianzas, dialogar y enfocarnos a los cambios en la pareja, la familia, el vecindario, la escuela, el equipo, el trabajo, la asociaci\u00f3n\/instituci\u00f3n, la colonia, la ciudad, el estado y el pa\u00eds.<\/p>\n
Pero es necesario un \u00e9nfasis especial en los\/as servidores p\u00fablicos, para quienes sus necesidades son cubiertas por las contribuciones de todos\/as, que pagan sus sueldos y los recursos que emplean. Tienen que estar alerta ante la institucionalizaci\u00f3n que acecha en los \u201cbajos sueldos\u201d, las frustraciones, los jefes que no dan el ejemplo, la burocracia o el sindicato y \u201cla ciudadan\u00eda que no coopera\u201d. Prohibido aceptar que \u201cas\u00ed son y as\u00ed ser\u00e1n las cosas\u201d o tomar la actitud de \u201cno est\u00e1 en mis manos\u201d, ni se diga el \u201cyo hago como que trabajo y ellos hacen como que me pagan\u201d o \u201cel que no tranza no avanza\u201d. Cada d\u00eda se nos requiere iniciar con un \u201cbuenos d\u00edas\u201d lleno de buenos deseos y un \u201c\u00bfc\u00f3mo \u00e9stas?\u201d que s\u00ed espere con empat\u00eda una respuesta, lo mismo a compa\u00f1eros\/as que a la gente a la que servimos (y nos paga). Y, enseguida, volver a decidir: \u00bfvivo hoy intensamente el servicio que brindo o me dejo caer en la institucionalizaci\u00f3n que hace inservible, lejano y hasta odioso mi trabajo.<\/p>\n
Las instituciones no est\u00e1n all\u00ed para tener la confianza de la ciudadan\u00eda, no es el punto; porque confianza viene de fe, y eso es creer sin ver, por mera decisi\u00f3n personal. La misi\u00f3n diaria es captar, enfocarse y atender el inter\u00e9s de la gente a la que tenemos que servir, por ley todos\/as y por vocaci\u00f3n los que hoy decidimos vivir intensamente nuestro trabajo. La confianza, el respeto, la colaboraci\u00f3n, el reconocimiento de la gente a la que servimos muchas veces llega en consecuencia, cuando suficientes servidores p\u00fablicos coincidimos y nos aplicamos a vivir intensamente y cumplir las funciones sin perdernos en la institucionalizaci\u00f3n.<\/p>\n
Estaba yo decidiendo si ser\u00eda este un buen tema para publicar, cuando inundan, a mis grupos en whatsapp y mis b\u00fasquedas en l\u00ednea, las palabras de Rosario Ibarra (92 a\u00f1os), en boca de su hija, dando una c\u00e1tedra de la diferencia entre lo importante y lo accesorio; la distancia entre \u201cnuestros impuestos est\u00e1n trabajando\u201d y hago lo que te ofrec\u00ed cuando quer\u00eda que me dieras el puesto. \u00bfQui\u00e9n no valorar\u00eda, ante la plana mayor de los tres poderes del estado mexicano, recibir la condecoraci\u00f3n que s\u00f3lo se otorga a los ciudadanos\/as m\u00e1s destacados (la Medalla Belisario Dom\u00ednguez)? Pues la de Rosario ahora estar\u00e1 \u201ccustodiada\u201d por el Presidente de la Rep\u00fablica esperando que, en vida, esta luchadora social alcance a recuperarla, lo cual s\u00f3lo ocurrir\u00e1 si viene acompa\u00f1ada de la respuesta que le importa, la que le hizo dedicar su vida a una lucha que se puede premiar con un distintivo, pero ganar s\u00f3lo con esa respuesta.<\/p>\n
Parece que el problema no son los malos\/as, ni que realmente sean tan malos; el asunto real es lograr que los buenos\/as (que somos muchos\/as m\u00e1s) efectivamente actuemos bien, juntos\/as y por el tiempo suficiente hasta ganar suficientes batallas.<\/p>\n
*Jorge Valladares S\u00e1nchez<\/i><\/b>
Consejero Electoral del Instituto Electoral y de Participaci\u00f3n Ciudadana de Yucat\u00e1n.<\/i><\/b>
Doctor en Ciencias Sociales y Doctorante en Derechos Humanos.<\/i><\/b>
Especialista en Psicolog\u00eda y Licenciado en Derecho.<\/i><\/b>
Presidente 2011-2014 del Colegio de Psic\u00f3logos del Estado de Yucat\u00e1n.<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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